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诗词中的弦乐:一弹一拨的背后是道不尽的故事

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯儒学 杨悦心 参加讨论

    文/杨悦心
    《礼记·乐记》曰:“诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之。”音乐,是古人生活中不可或缺的一部分,古人以此来表达思想,传递情感。直至今日,音乐依然存在于大众文化中,并成为一种人们喜闻乐见的生活方式,“知音”、“共鸣”等词汇已经超越了音乐领域而成为我们日常的表达用语,音乐的生命力可见一斑。弦乐器中的弹拨乐器,种类繁多,音域宽广,历来受到各阶层人士的喜爱,无论是愁苦、烦闷,还是欣喜,激越,当所有的情感倾注指尖,你的故事由这把琴替你娓娓道来。
    
    安闲自得,尘虑皆空(资料图 图源网络)
    战争的旋律——代表乐器:琵琶
    琵琶又称“批把”,根据演奏方法而得名,原是游牧人骑在马上弹奏的乐器,琵琶由波斯传入,后与中国本土相结合,在唐朝得到了空前发展,在唐诗中不乏琵琶的意象,如王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”本以为是一场华美的盛宴,然而“琵琶”、“催”这些字眼的出现顿时给了人一种战争的紧迫感,那急促欢快的旋律,像是在催促将士们举杯痛饮,今日一定要一醉方休,明日自当醉倒在战场上,马革裹尸又何妨?每当读到此句,似乎《十面埋伏》的旋律就在耳边回响,金戈铁马,刀光剑影,在琵琶的四根弦上表现得淋漓尽致。
    
    欲饮琵琶马上催(资料图 图源网络)
    爱情的心声——代表乐器:筝
    筝因其音色“铮铮然”而得名,又因其历史悠久,故称“古筝”,筝从陕西发源,很快在全国流行开来,形成了具有浓郁的地方风情的几大筝派,一直传承至今。古筝,被誉为“东方的钢琴”,而在古诗词中,它通常是哀怨的代名词。“……漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?”吴文英的悼亡词《莺啼序》,可谓是全体精粹,空绝古今,柱是弦乐器的枕木,或称筝码,筝码右侧由右手弹奏,琴弦到筝码震动即止。那哀怨,由指尖蔓延至琴弦,直到柱上,不知它托起的到底是一根弦,还是这无尽的愁绪……你可曾有过相思而不得见,亦或是满腹愁苦、悲痛欲绝?或许只有在这种情景下,才能真正地感受哀婉动听的筝的声音。
    
    漫相思、弹入哀筝柱(资料图 图源网络)
    闲适的格调——代表乐器:古琴
    古琴音色厚重,余音悠远,位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来是文人必备的知识和必修的科目。这对于崇尚自然超脱的诗人王维来说也不例外,他在《竹里馆》中写到:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
    
    独坐幽篁里,弹琴复长啸(资料图 图源网络)
    独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着古琴,一边又发出长长的啸声,安闲自得,尘虑皆空,外景与内情抿合无间、融为一体。尘世的烦恼太过繁杂,何不寄情于山水之间,给心灵片刻的安慰?经历了跌宕起伏之后,没有什么比一首悠扬舒缓的古琴曲更能抚慰人心的了。
    民族弦乐器流转千年,是中国文化中的瑰宝。愿你的生活也有诗词为友,音乐为伴。
     (责任编辑:admin)
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