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3、程子曰：“学者须将《论语》中诸弟子问处便作自己问，圣人答处便作今日耳闻，自然有得。虽孔孟复生，不过以此教人。若能于《语》《孟》中深求玩味，将来涵养成甚生气质！” 译文：程子说：“求学之人必须把《论语》中诸位弟子发问的地方就当做自己的提问，把圣人回答的地方就当做今天亲耳听到的回答，自然能有所得。即使孔孟复生，也不过用这些道理教导人。如果能在《论语》和《孟子》中深心探求细心体味，将来修养成多么好的气质！”  深心探求圣人教诲（资料图 图源网络） 解析：《四十二章经》里说：“六根既具，生中国难；既生中国，值佛世难”。很幸运，我们都生在孔孟文化的中国；不幸的是，我们都不是生在孔孟之世，无缘亲眼目睹圣人的风范，无法亲耳聆听圣人的教诲。所幸的是，我们还可以通过文字和圣人晤面。文字凝结的《论语》，使孔子和他的弟子们栩栩如生地展现在我们面前。我们如果能把《论语》中孔子诸弟子的疑问当成自己的疑问，那孔子对诸弟子的回答不就是对自己的回答吗？自己和圣人不就是在面对面地交流吗？虽然每个人的生命境遇不一样，所遇到的困惑也不一样，虽然孔孟与群弟子讨论的是两千多年前的事情，而我们现在面对的则是当下的事件，但这并不妨碍我们“深求玩味”孔孟与诸弟子的对话，透过事件千差万别的表象，探求孔子所说的“一以贯之”之道。 本文为腾讯儒学频道原创，未经授权，严禁转载。 (责任编辑：admin) |