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李山：为什么现在“老人变坏”了？ 那么第一个问题，也就是第一，我们第一个单元，第一个方面，我们讲些什么呢？我想一想这本书，它和我们现实生活中，它和我们现实生活之间的关系是很密切的，我想从这个角度我们先谈一谈《论语》。 儒家，我们实际上讲了，《大学》、《中庸》讲做人做事，要做个人，刚才说不容易，这个古代人做人不容易，今天做人照样不容易。而且，我们今天实际上是特别需要重新好好的体会体会《论语》。 有一次开会，开会有一个同志发言，一个领导发言，他说有人说，说现在怎么这些老人都变坏了，不像过去那么慈祥，和蔼可亲，老奶奶，老爷爷，老人嘛，令人尊敬。说他们怎么厉害，说这个话不这么说，要倒过来说，不是老人变坏了，是坏人变老了。 对，这个现象实际上是存在的，你看这个老人，有一天我看新闻，下午的新闻，午后新闻报道，连着报道两则新闻，一则新闻是什么？是几个老人家上了公共汽车，有人在那儿坐着打电话，反正就没人给让座，也许是无意的，也许是什么吧。这几个老人动手就揍这人，其中有一个老人动手特别狠，把这小伙子揍的莫名其妙，实在受不了打110，动手狠的人撒腿就跑，当然也不会去找他，老人家嘛。这是一个例子。接着又报道另外一个例子，在河南郑州，有个老头儿，上了车以后，碰到一个小青年，不给他让座，人也没有说就死活不让，没有，反正就上去就打，一看不让座，啪啪啪，打了五个嘴巴子。结果小青年挨了打，落荒而逃，一看这老人家太凶猛，撒腿就跑，吓的车一到站撒腿就跑了，但是不幸的事发生了，那个老人家打完人以后，气没出，把自己给憋坏了，当时就倒在那儿了，后来说“不治……”，这多不幸。 你说这个事情，是要说，道理上讲，年轻的应该给老人让个座，但是他如果不让你就上去打，这个古书里边也从来没讲过这是对的，自尊自爱是发乎内心的，你不能这么强迫人家，就跟城管一个水平。所以这个，这就是什么？实际上这就是我们身上，老人家或者说身上充满了一种不好的东西。我们大家都有一种共同感，我们现代人每个人身上的戾气比较重，戾气，一不让座，看到不顺眼的事情时就动拳头，这就是戾气，动粗、动狠，撒刁放泼，这个事多了。 在我住的小区里边，刚安的那个门，那个门是个网状的栏杆，一伸起来就缩起来，刚装好没几天，就被一个开个车，一个女士，不再是老人家，女士，年轻，开了个车，跟这个物业人员，看门的物业人员，三说两说说不对付，结果她“咣”的就把这门撞倒在一面，扬长而去。弄的什么？弄的物业还很紧张，因为什么呢？因为这门值不了几个钱，可她那个车要是修一次可能要花好多钱，怕她什么，怕她卷土重来要钱，这个吓得他们够呛。这也是戾气。 我们在马路上走，开个车，前边那人稍微慢点，后面那个人就“嘀嘀嘀”按喇叭，如果前边那个火气大点，拎着个什么东西就下来了，说你“嘀什么”，“嘀什么，就嘀你”，就这样俩人就干起来了，又是一个马路好戏，这也是戾气。 最大的戾气实际上前一阵发生，很不幸的事件，就是在大兴发生的事件，这事实上没有过去几天，一个小伙子，因为劳教过，出来找不到工作，好不容易找到了，找一哥们说咱们去搓一顿。好，开着个破车，出来了，出来以后，要停车，前边马上路过的这个地方有一位女士，一位大嫂，带着个什么，带着小孩子，手推车，手推车里装着两岁的小孩子，他想搁这儿过，她死活不让，那个人是“顾大嫂”，“孙二娘”，那不是一般的女士。碰上这俩人，干起来了，三说两说，这个男的，找工作不容易的小伙子，把人家的孩子高高举起，重重摔下，摔死了。后来判了死刑，大概有不到半个月刚执行。 像这种事情，当然法律要判谁杀人判谁死刑。不过要有个道德法庭的话，那个女士也罪过不轻。这就是什么？每当发生这种事情的时候，我们都看到的什么，都是在逞血气之勇，都是控制不住自己的脾气，说“退一步海阔天空”，不能退，那个时候就是俩牲口，俩动物，哪知道退，知道退是人类的做法。这个一旦流于这种血气之勇，注意这个时候就变成牲口了。那么这种东西叫什么？孔子，就儒家《论语》里边是不是讲过这个事情？那么我们所谓的修身，最粗放的工作就是要消灭这种东西，这个在《论语》中恰恰是讲过的，《论语》中把这种现象叫什么？叫“一朝之忿”。 (责任编辑：admin) |