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文/佚名 朱熹是宋代理学的集大成者，为后人留下了大量的理学著作，还创作了一千二百多首诗。朱熹在他的诗歌中展示了一代大儒丰富真切的生活与内心世界，并结合他的理学思想其诗歌更有独特意味。统观朱熹的诗歌，大体可分为四类： 1出入三家、笃于儒学的道学性格 2系于国事、关心农民的忧患意识 3登山临水、酬唱交游的人生经历 4传承儒学、生动活泼的教育思想  朱熹的诗歌展现了一代大儒丰富的内心世界 通过对这四类诗歌的深入解读，以足够的事实证明，朱熹的诗歌蕴含了多层次的价值，是研究朱熹不可忽视的重要资料。那么在朱熹1200多首的诗歌中，有10首是脍炙人口，不得不知的。 《观书有感二首》 （其一） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 （其二） 昨夜江边春水生， 蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力， 此日中流自在行。 这两首诗并没有直接说这些道理，而是运用形象思维和比兴手法，通过对日常现象的简易描画传达出这种深层次的领悟，真正做到融情、景、理于一炉，把感性认识上升为理性认识。这种诗“寓说理而不腐”，“惟有理趣而无理障”。这两首诗是为后人极其称道的，至今仍广为传诵。  《观书有感》其一 《杉木长涧》四首 （其四） 阡陌纵横不可寻， 死伤狼籍正悲吟。 若知赤子元无罪。 合有人间父母心。 这首诗作于乾道三年（1167）七月，崇安山洪暴发，诗中描绘了无辜农民死伤无数的惨状，呼吁上层统治者要抚恤农民。当时朱熹得到州府传檄参与赈灾事宜，在《答林择之书》中说：“熹以崇安水灾被诸司檄来与县官议赈恤事，因为之遍走山谷间十日而后返，大率今时肉食者漠然无意于民直是难与图事”。  朱熹 《道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗因次其韵》 穿林踏雪觅钟声， 景物逢迎步步新。 随处留情随处乐， 未妨聊作苦吟人。 朱熹生平中几次大型的学术交流都产生了优秀的山水诗。乾道三年（1167），朱熹应邀前往湖南讲学，与张拭张孝祥游历长沙，以及后来同游南岳编成《南岳酬唱集》，留下了许多山水诗篇，这首诗就是写于当时。 (责任编辑：admin) |