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本文摘自知名学者、诗人徐晋如所著《唐宋词与人生》之二《洛阳才子他乡老——说韦庄》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 传统文学史认为韦庄的一生可以分为前后两期，前期是在唐代做官，后期是到西蜀，“委身伪朝”，在王建手下干事，前期创作以诗为主，后期以词为主。还有一个流传甚广的故事，说韦庄本有美姬善文翰，王建托以教宫人为词，强行夺去。韦庄无可奈何，作《谒金门》词忆之，姬闻之不食而死。这种传说只可当小说家言，当不得真。只要细读韦词，就知无论说韦庄词多作于仕蜀时，还是说《谒金门》词是怀念被夺的姬人，都不思之已甚。  浣溪沙（资料图 图源网络） 实际上，韦庄词主要作于他流寓江南直到中举后不长的那几年。他作品中的情事不像李商隐诗那样迷离惝恍，而是有非常明晣的时间序列。他的词都是写一己之情事，没有特别的寄托。比如下面这首《浣溪沙》： 夜夜相思更漏残。伤心明月凭（pìng）阑干。想君思我锦衾寒。咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安。 明是在京应举思念爱人之作。词中的女主人公，当时他在流寓江南时所识，故结句希望与她携手进京。首句中的更（gēng）漏，是古时计时工具，是用铜壶钻孔，往下滴水以计算时刻，古时一夜分作五更，每一更有人击柝鸣锣，宣布更点，叫作更鼓，故计时工具称作更漏。更漏内的水已干，不再往下滴了，即所谓更漏残，那就是五鼓天明，夜色将尽，还是睡不成觉。何以夜夜失眠呢？因相思之情，备极残酷，故展转反侧，不能成睡。次句则云既不能寐，不如倚着栏干，看看天上的月色，寄托伤心吧。第三句“想君思我锦衾寒”写得不是一般的好，他不说我在想你，而是说想着你在想我之时，虽然盖着锦被，但是孤独难遣，依然感到寒冷。这样，情感就更深入了一层。 过片有可能暗用唐元和年间诗人崔郊的诗《赠婢》典故：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”先秦时，惟有贵族的家庭，屋宇才许雕饰，普通老百姓，只能住不经雕饰漆画的白盖之屋，是谓白屋，故画堂一般指权贵豪富之家。女子既已嫁入豪门，故画堂虽仅咫尺，而两人之间的距离却深似大海，在思念她时，只能拿从前的书信慰解相思。但还有另一种可能，即该女子本出身于一豪富之家，因家中阻挠，不能与尚未释褐的韦庄结缡。结句还蕴有万一的希望，若是天可怜见，我们有机会再在一起，我又能高中进士，到那时携手游览京城，当时何等愉快？ 作者小传：  徐晋如 徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》、《唐宋词与人生》等，是当代儒家诗教的首倡者。 腾讯儒学特约独家原创稿件，转载请注明来源、作者。 (责任编辑：admin) |