|
《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生） 《晋如说儒》第十讲之十一：攻乎异端到底何意 子曰：“攻乎异端，斯害也已”。 那么这一句，它的解释历来有三个意思。 第一种解释是说，你去研究、去学习异端学说，这是大害啊。“已”，这里面是一个语助词，用在句尾表示感慨。 第二种解释是说，你去攻击异端邪说，去把它给平息掉，那么这个祸害就完结了。这个“已”是完结的意思。  韩剧中的都教授就是一个被塑造出来的“异端”（资料图 图源网络） 第三种意思的提出者是清代的学者焦循，焦循的观点，我认为是最具胜义的，那么他的观点是最有价值的，所以我这里面特别地跟大家介绍一下。焦循说，这里面“攻乎异端”的“攻”，“攻”就是“治愈”，治（chí）愈，表示动词念chí。从玉胚里面把那个玉的胎给弄出来以后，要把它首先磨，打磨，磨。让异端互相之间打磨，或者去打磨异端，让它变得不是异端，让它变得成为中庸之道，那么这个祸害也就完结了，也就不会再有祸害了。你要知道，往往是当你自居为正统的时候，你说别人是异端的时候，那么别人往往也会认为我是正统你是异端。这两者之间呢，就会无由一是，用庄子的话来说就叫做“彼亦一是非，此亦一是非”，那么这两者之间就无法和谐相处。真正合理的办法是要考虑多交流多了解，那么互相之间多多地磨合，最终达到一个比较稳定的美好的状态。 今天刚看到一件事，我们著名的经济学家茅于轼先生他去讲座，那么有一个三十岁上下的青年人就在那里指着这样的一位80多岁的老先生，污言秽语地痛骂。那儿有保安想把这个人给隔开，茅于轼先生说不用，反而把自己的名片递给了这个年轻人，说你有什么事情你可以直接找我，这个上面有我的联系方式。那这位年轻人呢还是不管不顾地骂，很多人很生气，但是茅先生一点没有生气。茅先生说这是信息不对称造成的，这些人所接受的教育造成的，所以不能够怪他，而应该帮助他教育他。茅先生的这个行为就深得“攻乎异端，斯害也已”的圣训。 （作者：徐晋如） (责任编辑：admin) |