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徐晋如：曾子行孝秘诀 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！” 这段表面上是在讲孝道，实际上还是强调了一个“谦”字。 它大致的意思就是讲，曾子在他生命的最后时刻，已经病得不行了，把他的门人弟子召集过来，说你们拉一拉我的手，拉一拉我的脚，不要让它痉挛。《诗经》里面说“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，他说我自从读到了《诗经》里面这段话以后，我终于知道怎么样避免让我的身体受到伤害，所以这些小朋友们，你们一定要记住。 为什么曾子会有这样的一番感慨？他有一个学生，叫乐正子春。这个乐正子春有一次摔伤了脚，过了好几个月了，脚已经好了，结果他在走路的时候，还是非常地小心。门人就非常地奇怪，说老师啊，你的脚已经好啦，你怎么走路还这么小心啊，好像你的脚没好似的。乐正子春就说，我听曾子跟我讲，他的这番理论又是听孔子讲的，讲什么呢？说天地之间，人是非常奇妙的，非常神奇的，所谓“天之所生，地之所养，人为大矣”，天地之间人为贵。“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，可谓全矣。”意思就是说，父母把我完整地生下来，那么我在去世的时候，我也要完整地归还他们，这就涉及到儒家的一个基本哲学答案。我们说，哲学的基本问题就是你是谁、你从哪里来，你到哪里去。儒家的解释是：你是天地之间的一个人，你的生命的价值就在于你法天则地，完成你的人格，达到与天地并列为三才的目标，这是你是谁的问题。你从哪里来？从祖宗那里来。你到哪里去？回到祖宗那里去，你也会成为后代的祖宗。 因此，这一章它的一个重要的意思是在讲述孝道，所以你不能够对自己身体有所毁伤，因为这是父母给予你的。但是我们要联系到当时的社会背景，在曾子生活的春秋晚期，各个国家的刑法普遍比较残暴，稍微有所不慎，就可能被杀头、砍手、砍脚、割耳朵、割鼻子等等刑罚。这种刑罚是到后来很久才废除掉的。因此，曾子在他临终之前把他的门人弟子召集起来，让他们拉一拉他的脚，拉一拉他的手，意思是说你看看它们都在，他是一生谨小慎微才能够保全自己的躯体，完成孝道。因此他说，我的经验就是《诗经》上面的这段话，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，因此你们一定要好好地体味这句话。 本文系腾讯儒学独家原创稿件，转载请注明出处。 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生）  (责任编辑：admin) |