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1、遗子黄金满籝，不如一经。《汉书·韦贤传》 【译文】留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。 【感悟】这两句古谚是说：黄金再多，用完不会再生；学而优则仕就能受用无穷。现在可以理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。 2、知其一未睹其二，见其外不识其内。《汉书·扬雄传》 【译文】你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。 【感悟】客观事物是复杂的，要想正确地认识它们，必须进行全面了解，深入分析，不能只知其一不知其二，只见其外不见其内。如果停留在一知半解，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作出错误的判断，导致错误的行动，不可不戒。 3、论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。《汉书·陈汤传》 【译文】评定人的大功劳，就不必记他的小过错；推举高才能的人，就不必挑剔他的小毛病。 【感悟】金无足赤，人无完人。大功与小过，大才与小疵相比，前者是主要的。这两句用于表达论人评事要抓住主要方面，不必拘泥于小节问题。  见其外不识其内（资料图 图源网络） 4、福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。《汉书·东平思王刘宇传》 【译文】福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。 【感悟】内部和睦团结，亲密无间，齐心合力，干起事来就容易成功，外部有仇敌也不敢轻举妄动，生活自然幸福美好。以和睦求福善，确实是最好的方法。内部分崩离析，矛盾重重，斗争激烈，干起事来难以成功，外部仇敌也认为有机可乘，灾祸自会降临。 5、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。《汉书·司马相如传下》 【译文】灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。 【感悟】灾祸的苗头大多隐蔽，不易引起人们注意，再加上人的轻忽怠慢，就会由小而大，最后终于酿成。所以人要注意从平安顺利中发现灾祸的苗头，从细微之中看出后果的严重，给以足够的重视，及早采取预防和补救的措施，以避免灾祸的发生。 6、镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。《汉书·异姓诸侯王表》 【译文】在金石上雕刻，难以显示其功力；摧枯拉朽，容易显示其力量。 【感悟】班固说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业”，原因何在呢？这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。就像在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，不容易显出功力；而摧枯拉朽，如秋风扫落叶一般，则很容易显示出威力，取得成功。  祸固多藏于隐微 而发于人之所忽（资料图 图源网络） 7、少成若天性，习惯如自然。《汉书－贾谊传》 【译文】少年老成好像是天性如此，实则是习惯成为自然。 【感悟】存在决定意识。人生活在社会上，一定会受客观环境的影响。贾谊少年老成，看来是天性如此，实则是他长期谨言慎行，克己抑欲，时问长了，也就成了习惯。此二句可用来说明人的思想性格、行为举止，无不是在客观环境中逐新形成的。 8、千人所指，无病而死。《汉书·王嘉传》 【译文】受到众人的指责诅咒，即使无病也会死去。 【感悟】汉哀帝时，董贤把大量税收物资赠授私人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法必将引起众人的忿恨，最终不得好下场。“千人所指”现多写作“千夫所指”、“千夫指”。用以警告坏人：触犯众怒，必将在强大杜会舆论压力下完蛋。 9、危于累卵，难于上天。《汉书·枚乘传》 【译文】处境比把蛋堆叠在一起还危险，要奏效比登天还困难。 【感悟】枚乘曾在吴王刘濞手下任职。吴王谋反前，枚乘上书谏阻。其中说道：“能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危于累卵，难于上天。”吴王不听。于是．枚乘与邹阳等人一道离开吴国投到粱孝王门下。此名句强调了背叛中央搞分裂的危险性与成功的无可能性，言简意赅，震聋发聩，可谓善于言理。可用以比喻危险的处境。 10、治天下者当用天下之心为心。《汉书·鲍宣传》 【译文】治理走下的人应当把天下人的愿望作为自己的愿望。 【感悟】治理天下的人必须得到天下人的拥护和支持，要想得到天下人的拥护和支持，就必须得天下人之心，那么就得想天下人之所想，急天下人之所急，爱民、惠民，为天下人的利益着想。不可为一己之私，一意之专，只求个人的舒心快意，而毫不顾及天下人的心情和愿望如何。 (责任编辑：admin) |