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文/邹金灿 李商隐的诗和文章，两字以蔽之，就是深情。但他的深情表现在诗里面又有两种非常不同的面目。一种是清丽，一种是沉雄。“清丽”指的是字面上的华丽、好读。鲁迅就称赞李商隐说：“玉谿生清词丽句，何敢比肩。”有人拿鲁迅的诗和李商隐的相提并论，鲁迅就说李商隐清词丽句，我怎么能够跟他比肩呢？ 那么什么是“清丽”呢？我们可以看一下《无题》（相见时难别亦难）。这首诗大家都很熟悉了，这也是李商隐最广为人知的面目。这首诗的情感是非常浓烈的，但是字面是非常漂亮的。你其实不用去挖掘它里面有什么指向，你都会觉得这首诗真是太美了。  梁启超手书李商隐《无题》诗（资料图 图源网络） 无题 相见时难别亦难。东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 这首诗是很著名的“李商隐面目”，看起来很多情、很伤感。这种类型的诗读多了，我们会有一个感觉，就是会认为李商隐是一个容易感伤、气格纤弱的人。事实是不是这样呢？我们还可以多看一下。 而《筹笔驿》，则是李商隐的另一个面目。 筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书。风云长为护储胥。 徒令上将挥神笔，终见降王走传车。 管乐有才真不忝，关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。 《筹笔驿》这首诗，跟刚刚讲的《无题》是非常不一样的。《无题》的意思是很隐晦的。我们不知道“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句诗，究竟是在说爱情呢？还是在说李商隐自己对学问的一种追求？还是对事业的一种执着？不知道，没有人知道。但这一首《筹笔驿》，它的意思我们是明显可以看得到的。《无题》的风格是清丽，《筹笔驿》则是沉雄。所谓“沉”，就是“重”，就是说你表达的情感很沉着，是你经过无数的人生历练，再加上你的见识、阅读，形成的一种不轻佻的情感。所谓“雄”，就是字面要开阔健举。 筹笔驿是地名，在今天的四川广元。相传诸葛亮出兵讨伐魏国，中途就在筹笔驿驻军。后世很多诗人来到这个地方怀古，写下了很多诗篇，其中以李商隐的最有名气。事实上，从作品的质量上看，它也是翘楚。 这首诗是写诸葛亮的，是李商隐晚年的手笔。诸葛亮是每一个中国人都知道的人物，在李商隐之前，就已经有很多诗家写过诸葛亮，这是重大题材。一个人的诗集有没有分量，不在于写多少首“相见时难别亦难”这种诗，而在于写重大题材的时候有没有拿得出手的作品，这是古人非常看重的。那么，李商隐怎么写得跟别人不一样呢？我们可以仔细来看看。 第一联“猿鸟犹疑畏简书。风云长为护储胥”，非常精彩。“简书”是指军中的命令文书。“储胥”是军营的栅栏，在这里，“储”字是平声，要读如“除”。这两句的字面是写筹笔驿的景象，在这里，猿猴和飞鸟都显得犹豫迟疑，为什么犹豫迟疑呢，因为它们畏惧诸葛亮的军令；在这一带，风云屯聚，似乎还在护卫着诸葛亮的军营。这两句不纯粹是写景，而是加入了李商隐很高的想象力：连猿鸟都畏惧诸葛亮的军令，风云都听令于诸葛，更何况是人呢？诸葛亮的神武，就淋漓尽致地出来了。 第二联“徒令上将挥神笔，终见降王走传车”。这里要注意一下读音。“令”字在古代汉语里面，作动词的时候要读líng，不读lìng。“上将”是指诸葛亮，“降王”是蜀国后主刘禅——大家都知道刘禅的小名叫阿斗，是很平庸的一个人。后面三个字，要读走传（zhuàn）车（jū），不读走传（chuán）车（chē），“传车”是成词，指古代驿站的专用车辆。阿斗投降之后，坐着驿站的车迁到洛阳去住了，并且乐不思蜀。这里也有李商隐的想象。诸葛亮死的时候，蜀国其实还没有被灭。李商隐这两句说，诸葛亮你的军事计划再神妙也没有用，你最终是在地下看着阿斗投降了。 第三联“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”。“管”是管仲，“乐”是乐毅。管仲是名相，乐毅是名将。李商隐以“管乐”指代诸葛亮，因为诸葛亮在世的时候既主管蜀国的政事，又统领蜀国的军队，也就是说诸葛亮既是蜀国的国务院总理，又是蜀国的军委主席。这跟管仲和乐毅的身份是很贴切的。另外，根据《三国志》的记载，诸葛亮还没有出山的时候，“自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”就是说，诸葛亮还没有施展他的才华，就觉得自己是管仲、乐毅这样的人才。但是当时的人都不认可这一点。历史事实证明，诸葛亮是当得起这个自我评价的，所以李商隐说“管乐有才真不忝”。“不忝”的意思是“不愧”。“关张无命欲何如”是说，诸葛亮虽然有才华，但没有关羽、张飞这种大将的辅佐，又能怎么样呢？这句是解释诸葛亮失败的原因。 最后一联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀”。“他年”这个词，在古代有两个指向，一种是指未来，还有一种是指以前，这里指的是以前。这首诗前面六句说的都是诸葛亮，最后两句里，诗人李商隐出场了，他说我当年路过成都锦里，拜谒了武侯祠，吟唱了一曲《梁父吟》，到现在还是觉得遗恨未绝。 诗中的“梁父”，指的是《梁父吟》，也叫《梁甫吟》，这是一首古曲。“父”字通“甫”，这个字在这里不读fù，普通话要读第三声。“甫”是“美男子”的意思，所以杜甫的字是“子美”。《梁父吟》这首古曲不是诸葛亮作的，很多人把它说成是诸葛亮的，这是错的，其实它在诸葛亮之前就已经有了。这是一首挽歌，曲调很苍凉。李商隐在这里提《梁父吟》，也是有来历的，根据《三国志》的记载，诸葛亮躬耕于南阳的时候，就喜欢吟唱《梁父吟》。 (责任编辑：admin) |