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处世奇书《小窗幽记》 寥寥几句话 做个明白人(2)

http://www.newdu.com 2017-12-05 儒风大家 儒风大家 参加讨论

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    先淡后浓,先疏后亲,
    先达后近,交友道也。
    【译文】交朋友,要先淡薄后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。
    【感悟】交朋友不是一件容易的事,要获得真正心灵相知的朋友则更是困难。《中说?魏相篇》中有“先择而后交,则寡尤;先交而后择,故多怨”。意思是说:有修养的人交朋友,要先看准,然后才能结交,这样方能少烦恼;没有修养的人交朋友,会先交往再从中选择,最后多怨仇。
    11
    花繁柳密处拨得开,才是手段;
    风狂雨急时立得定,方见脚根。
    【译文】在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下,如果还能不受束缚,来去自如,才是有手段、有办法的人。在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟,不被吹倒,才是真正有原则的大英雄。
    【感悟】好景不常在,繁花似锦、柳密如织的美丽景色,也只是造化一时幻化所成,转眼间便会花谢柳飘,莺老蝶残。惟有智慧的人才能识得这些虚幻的景象。在最美好最复杂的境地里,也能不为繁花沾心,不被密柳缠身,依然能够来去自由,这才是真正有能力的人。不像一些痴迷的人,会因好景不长而伤心,甚至觉得了无生趣。
    
    在最美好最复杂的境地里 也能不为繁花沾心 不被密柳缠身(资料图 图源网络)
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    处事最当熟思缓处。熟思则得其情,缓处则得其当。
    【译文】遇事需要处理时,最恰当的做法是深思熟虑和延缓一下再办,把问题想透就会了解事情的原委,处理得慢一点,则能防止失当偏颇。
    【感悟】遇事时要避免情绪化和急躁,所以要深思缓处。不过,这也不能一概而论,还是要具体问题具体对待。事容深思则可以缓处,事情紧急不容深思时自然不能缓处。
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    神人之言微,
    圣人之言简,贤人之言明,
    众人之言多,小人之言妄。
    【译文】神仙说话微言大义,圣人说话言简意赅,贤人说话清楚明白,百姓说话喋喋不休,小人说话荒诞不经。
    【感悟】所以,有理不在声高,有用不在多少。沉默寡言不代表笨嘴拙舌,喋喋不休也不是能言善辩。
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    闻人善,则疑之;闻人恶,则信之。此满腔杀机也。
    【译文】听到别人做了善事,就对此事持有怀疑态度;听到他人做了坏事,却十分相信此事,这表明内心充满敌意和怨恨。
    【感悟】有些人心中,时时充满着善念,即使听到某人做了不好的事,也会想到可能是传闻,或者有不得已的苦衷。而有些人,内心充满了嫉妒、憎恨之情,听到别人做了好事,首先是怀疑和嫉妒;听到他人做了坏事,倒是十分相信。这种人的心中只有恨意,而无善意。
    
    闻人善 则疑之 闻人恶 则信之 此满腔杀机也(资料图 图源网络)
    15
    让利精于取利,
    逃名巧于邀名。
    【译文】将利益让给他人,比和他人争取利益更为精明;逃避声名远比求取声名更为明智。
    【感悟】人与人之间的交往,利益往往是大家起矛盾的诱因。在利益面前,每个人都想获得更多,为此,很多人失去了珍贵的友谊,或者是做人的立场,甚至为了一点利益丧失人格也在所不惜。明智的做法,应该是宁可自己少得一些利益,也让别人多得一点利益,更不要因为这点利益伤了彼此的友谊与和气,这才是真正的精明。
    16
    过分求福,适以速祸;
    安分速祸,将自得福。
    【译文】过分地追求福分,会加速祸事的降临;对于突然发生的灾祸能泰然处之,然能够逢凶化吉,转祸为福。
    【感悟】过分贪求往往会招来祸事,福事却存在于安分守己之中。一个人若过分求福,不但会将原来的福分失去,还可能招来更大的祸害。而对于突如其来的灾祸,也不要过分惊慌,惊慌中更容易出错。祸福相倚,虽然难以预料,但也要看人是否能自己守住福分。
    17
    只看花开落,不言人是非。
    【译文】只看花开花落,不说人间是非。
    【感悟】有人说,天底下总共有三件事:自己的事、别人的事和老天爷的事。人的很多烦恼来自于:忘了自己的事,喜欢管别人的事,担心老天爷的事。如果人一辈子的心思只用在自己身上,只是去管好“自己的事儿’’,一定可以活得更加轻松和自在。下次如果你心情不好,就赶紧问下自己,你担心的事情到底是“谁”的事?
    
    只看花开落 不言人是非(资料图 图源网络)
    18
    守恬淡以养道,处卑下以养德,
    去嗔怒以养性,薄滋味以养气。
    【译文】坚守安详恬淡用以修身养道,处境低下卑贱时修养其道德,去掉愤怒以修养性情,减少对滋味的追求以修养气息。
    【感悟】修养自身不分条件,不分场合,是一个人需要时时注意的做人原则。道家以为,只有去除一切浮躁、嗔怒,一切外在的滋味和诱惑,才能达到修身养性的最高境界。人生是一个雕塑的过程,把所有的累赘之物去除,剩下的才是我们真正想要的。
    19
    群居闭口,独坐防心。
    【译文】与大家在一起时,要闭口讷言。
    【感悟】所谓祸从口出,儒家也很重视“慎独”,独自一人时,要慎独以防己心之乱。不胡思乱想,才无隙可乘。
    
    群居闭口 独坐防心(资料图 图源网络)
    20
    处世当于热地思冷,
    出世当于冷地求热。
    【译文】身处尘世,当在热闹的地方冷静思考,出世化外,当于冷清的地方求取热烈。
    【感悟】国人习惯“聚众”,因此易热闹非凡。凡于此处,要小心冷静。隐士习惯寂寞,因此容易无温无火。凡于此时,当慷慨激昂。
    21
    凡事,留不尽之意则机圆;
    凡物,留不尽之意则用裕;
    凡情,留不尽之意则味深,
    凡言,留不尽之意则致远;
    凡光,留不尽之意则趣多,
    凡才,留不尽之意则神满。
    【译文】做事留一点余地就会变得圆满,东西留一点余地就会富裕使用,感情留一点余地就会意味深远,说话留一点余地就会余味犹存,兴致留一点余地就会增加情趣,人才留一点余地则神韵饱满。
    【感悟】任何事情都不能走极端,留有余地,适可而止,才有腾挪回转之空间。
    22
    不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,
    不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
    【译文】不可以趁着兴奋而轻易许诺,不可以因为醉意而生嗔怪,不可以趁着快活而多生事端,不可以因为疲倦而办事有头无尾。
    【感悟】不能让一己一时的喜怒哀乐改变自己一贯的原则。
    
    寡思虑以养神 剪欲色以养精 靖言语以养气(资料图 图源网络)
    23
    寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气。
    【译文】寡思少虑以涵养神韵,袪除色欲以涵养精力,安宁语言以涵养气血。
    【感悟】清净养神的方法,并不是要人无知无欲,要人没有理想,没有抱负,也不是人为地过度压抑思想或者毫无精神寄托地闲散空虚,而是提倡一种专心致志的静谧。要做到少思寡欲,依赖于思想的纯正,要知足常乐,保持达观的处世态度。
    24
    交友之先宜察,
    交友之后宜信。
    【译文】交朋友之前应该观察,交朋友以后应该信任。
    【感悟】交友须识人知人,没有人可以十全十美,既然能成为朋友,就要包容,知其性格,便可知其心。
    25
    好丑不可太明,议论不可务尽,
    情势不可殚竭,好恶不可骤施。
    【译文】好坏不可以太分明,议论不可以说绝,情势不可以竭尽,喜欢厌恶不可以突然表现出来。
    【感悟】做人必须保留,不保留便是不留情面。
    26
    性不可纵,怒不可留,语不可激,饮不可过。
    【译文】性格不可放纵,怒气不可保留,语言不可激烈,饮酒不可过多。
    【感悟】任何人都要讲究一个“度”,过犹则不及。
     (责任编辑:admin)
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