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文/汤小小  《捣练图》（资料图 图源网络） 宋氏五姐妹，宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀，五个花一样的女子，出生在河北清河。如果是一般人家，或许纵有万千姿色，也只能流于平庸。但她们的父亲宋廷芬是唐初著名诗人宋之问的后人，书香世家，每日里听的是诗词歌赋，见的是笔墨砚台。读书识字，对于她们来说，如普通人家的女儿绣花做女红。 宋廷芬有一子五女，本指望唯一的儿子光宗耀祖，谁知儿子愚钝，倒是五个陪衬的女儿如冰雪一样聪颖，如白玉一样出尘。 五个女儿，如五朵含苞欲放的花，“景媚莺初啭，春残日更长”，闲来无事，便整日赏着美景吟诗作对，玩闹嬉戏，随意说出的一句话，就如清晨的露珠，晶莹剔透，轻轻滋润着彼此的心扉。五人彼此渗透，互相浸染，便都有了一样出尘脱凡的风骨。 正当妙龄的人儿，本来都是极爱美的，她们偏偏不爱脂粉，不喜华装，别的女孩忙着梳妆打扮时，她们却素装素颜，在一阙又一阙诗词里，任灵魂姿意飞扬。 五朵花儿，即使再素雅清淡，齐齐地在枝头绽放，也终于是满园春色关不住了。她们的才名渐渐远播，飘出清河，飞向京城，一路被不停地演绎描绘，越发地清丽传奇。 唐德宗爱五人才华，委以重用，大姐宋若莘被拜为尚官，总领秘阁图籍，其余四人也各有官职，在宫里教嫔妃公主们习文作诗。宋氏一门五女，显赫一时，成为当时最旖旎美好的传奇。 诗人王建曾写一首《宋氏五女》，描绘了宋氏五姐妹的绰约姿容： 少年绝音华，贵绝父母词。 素钗垂两髦，短窄古时衣。 行成闻四方，征诏环珮随。 同时入皇宫，联影步玉墀。 乡中尚其风，重为修茅茨。 圣朝有良史，将此为女师。  《女论语》（资料图 图源网络） 谁说女子就只能闺房终老，谁说女子一定要依附男子，她们也可以用自己的才华，创一番伟业，庇护父母家人周全。 成了女官的五姐妹，大多数时候，依然沉浸在文字的世界里。不过，她们的文字，已经不再风花雪月，不再儿女情长，她们需要一部遑遑巨著，来教导当代的女子，也让后人铭记。由大姐带头，五人齐心协力，开始编著《女论语》，《论语》的历史地位没人敢否定，而她们要编著的这一套，将与《论语》一样光芒四射。 《女论语》是一部女子的教导书，不可思议的是，教导女子各种规则的五个女子，却并不依照规则行事。或许，她们曾经受到感情的创伤，始终无法痊愈；或许，她们看多了世间女子在婚姻里挣扎沉浮，心有惶恐，不敢涉足；或许，她们想用自己来向人们证明，女子也可以有另外一种生活方式。 原因湮灭在历史长河里，已经无处捕捞，但宋氏五姐妹终身未嫁，却是不争的事实。无论哪个时代，女子想要做一番事业，总是会有太多的付出与牺牲。男人可以金榜题名，洞房花烛，享尽一切繁荣与深情，而女子想要功名，就得舍弃那段为人妻为人母的人间烟火。 宋家父母肯定也是不甘的，肯定也为五个女儿操碎了姻缘的心。无奈五个女儿如此坚决，她们即使嫁，也绝不允许夫家成为自己的牵绊，而世上的夫家，有几家能够做到任妇人独翩飞？所以，父母索性也就看开了，就让这五朵花儿，做百花园里凌寒独自开的梅花吧，世上花儿千万朵，唯梅花最让人景仰，世上贤妻良母无数个，肯为自己而活的女子寥寥无几，就让她们姿意洒脱，未尝不是一件好事。  “少年绝音华，贵绝父母词。”（资料图 图源网络） 五人的生活如春日午后的阳光，温暖、明亮，被宫人尊敬，被世人称赞，男子享有的那些荣光与骄傲，她们一一尝遍。 时光静静地往前走，皇帝换了一个又一个，历经五朝，无数个嫔妃被深宫埋葬，无数个才女被历史遗忘，她们却遗世而独立，尊荣不减分毫。可见，美貌恩宠易逝，绝世才华不倒。她们大概早看出这一点，所以即使在深宫里，成天与皇帝太子之流显贵为伍，也不曾迷了自己的心。 五姐妹中，排行第四的若伦和排行第五的若荀先卒，大姐若莘去世后，老二若昭又被封为尚官，一直到六十多岁，平安终老。 到此，五朵花儿慢慢凋零，即使跌落尘土，她们散发的香气，依然穿透历史的时光，让后人嗅到殷殷清淡花香。  (责任编辑：admin) |