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第六个不靠谱·语言称谓 根据所处时期不同，清代人口语上的称谓也有变化，还涉及满语和汉语交替的问题。大体来说，入关前，后金宫廷和旗人基本都使用满语、满文。入关后，宫廷第一语言是满语，清初汉族大臣很多也都熟悉满语，如著名汉臣张廷玉，其满语就说得很流利。而到了雍乾之后，汉语才逐渐成为第一语言。 语言称谓不靠谱的四个细节 细节一·皇阿玛 清宫戏中，无论清初还是晚清，皇子、公主们都管皇帝叫“皇阿玛”，这个情况也需讨论。康熙时期的文献里，皇子们称呼康熙一般都是“汗阿玛”（满文han ama的音译）或“皇父”，即保持整体上满语或者汉语的统一性，很少出现一个词组之中满汉兼用的情况。到了嘉庆、道光时期，“罕阿玛”（即汗阿玛）一词还经常出现在档案之中。 细节二·皇帝说什么语言 清代皇帝在朝廷之中，由于大臣们民族属性不同，所以语言也并不统一，其基本规则是“见旗人大臣说满洲话，见汉族大臣说汉话，见蒙古大臣说蒙古话，见其他少数民族尽量说他们的语言（如藏语）”，这种规则基本到了光绪时期还在延续。当然，由于现在掌握满语的人数较少，并且作为一个电视剧来说，语言这点是清宫戏不可能体现的。 细节三·吉祥 不知道从哪部清宫戏开始，“您吉祥”渐成清宫戏代表，甚至有人认为会喊“吉祥”才是满族人。而事实上，这个词在清代很少出现。清代人标准的请安说法，用汉语的时候是“给某某请安”或者“某某，请您的安”。到晚清，旗人请安时则多说吉祥话，如“给某某请安，您吉祥如意，福寿康宁”。而“您吉祥”，根据朱家溍等专家的说法，除了宫中太监之间有时使用外，一般在生活上并不出现。而个别书面记录上出现过的“某某，吉祥”式的记录，这里“吉祥”是对吉祥话的省略，而并非真的口称“吉祥”。 细节四·小主  甄嬛（资料图 图源网络） 小主这个称呼在《甄嬛传》里被炒得火热，网上也开始有互称小主甚至自称小主的情况。其实这个词汇见自《宫女谈往录》（注5），书中将珍妃称为“珍小主”。而根据晚清进士商衍瀛的笔录：“珍妃对宫中太监时有赏赐，太监得些小恩小惠，都竭力奉承她，称之为‘小主儿’，谓‘小主儿’大方。”说明所谓的“小主”实际口语有可能为“小主儿”。而综合来分析这个词汇，应该是以“小主子”为基础而演变的一种谄称，特别是有一个儿化音，更凸显了这种称呼并不严肃，甚至并不怎么恭敬（注6）。事实上，根据清宫旧人的回忆，对于皇后的称呼，有“主子娘娘”“皇后主子”等等，而对于妃嫔们的大体称呼，名位较高的则称为“某妃主子”、名位较低的则直接称呼为“某贵人”。如晚清、民国时期宫廷的太监和宫女就称呼瑾妃为“瑾主子”“瑾主妃”等等。 注 注1：清代八旗制度下，各旗下均分为满洲、蒙古、汉军，《甄嬛传》可能是以“汉军旗”作为基点，把称呼混淆了。 注2：满语hala，可以大致理解为汉族的“姓”，体现血缘。生活中，这种习惯都是不存在的。 注3：满语mukvn，大致理解为汉族的“氏”，体现血缘之下的具体支系。 注4：见《故宫退食录》，作者朱家溍，著名文物学家和清史学家。 注5：《宫女谈往录》，作者金易，原名王锡，1917年生人。其在四五十年代的时候与老宫女“荣儿”为街坊，听她谈过很多宫中的故事。四十年后，作者才在自己的回忆下记录出此书。一般认为这部书有一定的史学价值，但是很多细节由于时间的推移以及记忆的模糊，其准确性有待商榷。 注6：根据北京语言的特点，儿化音一般不用于正式场合，更不用于尊敬类的称呼。正好比太监不敢称呼皇后为“娘娘儿”，如果“小主”的词源真的是“小主儿”，应该也不是一个严肃的称呼方式。 (责任编辑：admin) |