 良友相伴 成功一半 清代宰相张英的家训《聪训斋语》中，有许多关于交友之道的良言警句，请看： “予之立训，更无多言，止有四语：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。尝将四语，律身训子，亦不用烦言伙说矣。虽至寒苦之人，但能读书为文，必使人钦敬，不敢忽视，其人德性，亦必温和，行事决不颠倒，不在功名之得失，遇合之迟速也。……择交之说，予目击身历，最为深切。此辈毒人，如鸩之入口，蛇之螫肤，断断不易，决无解救之说，尤四者之纲领也。余言无奇，正布帛菽粟，可衣可食，但在体验亲切耳。……四者立身行己之道，已有崖岸，而其关键切要，则又在于择友。人生二十内外，渐远于师保之严，未跻于成人之列。此时知识大开，性情未定，父师之训不能入，即妻子之言亦不听，惟朋友之言，甘如醴而芳若兰。脱有一淫朋匪友，阑入其侧，朝夕浸灌，鲜有不为其所移者。从前四事，遂荡然而莫可收拾矣。此予幼年时知之最切。今亲戚中倘有此等之人，则踪迹常令疏远，不必亲密。若朋友，则直以不识其颜面，不知其姓名为善，比之毒药哑泉，更当远避。芸圃有诗云：‘于今道上揶揄鬼，原是尊前妩媚人。’盖痛乎其言矣。”  善择良友则不败（资料图 图源网络） 文章甚为浅显易懂，今稍加梳理如下：读书者不贱，这里与其读书之道互相辅助发明；而关于择交之术，张英“目击身历，最为深切”，与佞人结交给自己带来的祸患，绝无解救之法。而二十上下的青年正处在知识扩充而性情不坚定的年龄，朋友之劝谏，在这时比父母妻子的训斥更入心。所以即使亲戚之中有佞人，则不必亲近，亲戚之外的佞人，则最好连认识都不需要。 而何为好的朋友呢？通观家训，他认为，能做到读书、守田、积德、择交的人是良友，而无学、奢侈、荒淫、谄媚之人不是好友，青年交友，只需从至戚中交两三个朋友就可以了，另有师长兄弟相伴，不至于寂寞，且青年不过维持温饱而已，交友过多，应酬之费用也随之上升，甚至有可能有拉帮结派、相互争斗之虞，还分心扰神，导致不能安心读书、荒废正业。张英不厌其烦的说到交友要无比谨慎，“痛切发挥之”，期冀自己的孩子真正注意到这一点。而笔者也希望读者诸君，也能把这样的道理真正放在心中，则不枉费前人一番心血。（作者：凌俊峰） 本文系腾讯儒学独家特约稿件，转载请注明出处。 (责任编辑：admin) |