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张英，安徽桐城人，清康熙朝官员，曾官至礼部尚书。为人谦虚谨慎，康熙帝称赞他“始终敬慎，有古大臣风”，著名的“六尺巷”故事就发生在他的身上，备受百姓传颂。在致仕归隐之后，他曾写一部专门教育子孙的家训，名为《聪训斋语》，而其子张廷玉也因为成功的家教，成为清前期重要的官员，以总裁官身份编修《明史》而流芳百世。 《聪训斋语》内容包括甚广，有养心之道、养生之法、应试之法、交友之道、处世之学等，而其养心之道格外有特点：“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之。每见堪舆家，平日用磁石养针，书卷乃养心第一妙物。闲适无事之人，镇日不观书，则起居出入，身心无所栖泊耳。目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐。每见人栖栖遑遑，觉举动无不碍者，此必不读书之人也。”  天下养心第一妙物：有福者方读书（资料图 图源网络） 他以风水先生用磁石保养磁针之妙喻，指出读书不但可以养心，还是“养心第一妙物”。 读书在常人眼中，是劳心之事，而在张英眼中，不读书的人却“目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐。每见人栖栖遑遑，觉举动无不碍”，常常因为无所寄托，而产生无穷烦恼。所以读书是排解烦恼怨仇的方法，通过与古圣先贤进行精神的交流与对话，开阔自己的胸襟：“……从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。” 读书养心，与应试的“记诵纂集”之学并不相同，更多的是对古书的泛览。一方面需要体验古人的生命经历，“古人拂意之事有百倍于此者”，一方面则可以拉长时空，认识到“富盛之事，古人亦有之，炙手可热，转眼皆空。”“冷眼于闲中窥破古人筋节处耳”，从而“增长道心”，起到养生之效果，比服药导引等方法，更加方便，也更廉价。 张英自己读白居易陆游诗时，“皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之迹皆可指”，正在诗人的人生经历中隐隐约约找到了自己应该走的人生轨迹，从而省去了无穷的妄想嗔怨，获得了淡然却长久的乐趣，这样的快乐，只有热爱读书的人才能真正体会的到，读者何不一试呢？（作者：凌俊峰） 本文系腾讯儒学独家特约稿件，转载请注明出处。 (责任编辑：admin) |