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不知冯溥是否遗传了冯惟讷喜欢文献的基因，但他同样也喜欢搜集历史文献，《山东藏书家传略》一书中说冯溥在京为官之余：“溥生平无嗜好，唯喜读书，政务之暇，手一编不辍。雅好为诗，退食之馀，端居一室，静坐吟弄以自适。”冯溥在京的访书地点主要是在报国寺，看来，在300年前，报国寺已经是著名的书市，听说近期将要摆在地上的书摊清理掉，如此想来，真是可惜。冯溥曾写过八首《报国寺市》，所谈都是他访书的经历和心情，其中第四首为：“书画多名笔，闲寻认宋唐。携归三两册，客至杯酒长。”可见，他访书的心态很是悠闲。  满地黄花堆积，憔悴损 关于他的藏书观，冯溥写过一首诗，名字就叫《买书》，我把这首诗引用如下：“微（辍）俸购遗书，书内有图记。珍重示子孙，贫乏无轻弃。孰知骨未寒，纷纷委市肆。嗟哉此翁愚，校仇（雠）忘年岁。梦寐驱蠹鱼，燥湿烦启闭。妄意手泽存，足以末厥囗（世）。天地有劫迁，运会多隆替。如何披（搜）故纸，遂令精神系。阅罢一叹息，翻笑皆疣赘。购者与售者，理应同一致。智者不藏书，况为子孙计。取其聊遮眼，宁能论价值。散失（佚）与收藏，无为作凝滞。束卷听鸟鸣，莞尔适吾意。”  顽强 这首诗中，括号内的字是我所加上者，因为我从不同的版本读出来不同的字句，故而列在后面，让读者自鉴。此诗说明了冯溥的旷达藏书观，其实这是用书而非藏书的观念，然而在历史上或是在后世文献家中，都将其视为藏书家，《藏书家通典》一书中就收录了冯溥藏书事迹，其中有这样一段评价：“酷嗜图籍，家有名山佳处曰偶园、万柳堂。藏书楼有‘佳山堂’，藏书中善本颇多。曾编撰《佳山堂书目》1卷，著录古籍900余种，其中除了四部分类之外，另分有韵书、佛书、医书、道书、杂记、家刻等。乾隆间，山东藏书家李文藻曾访其藏书处，得到数种精椠，并借录过不少藏书。清道光间藏书家刘喜海曾在道光二年、三年（1822～1823）两访益都，登‘佳山堂’，游相国故园，已成废井颓园。”  不玲珑 关于冯溥，在历史上也有各种各样的有趣传说，比如青州临朐地区就有一个伙巷街的故事，这个故事说冯溥在京为官时，他的老家中人因为盖院墙，跟邻居发生了地盘上的争执，冯家人决定请朝中为官的冯溥来收拾这个邻居，冯溥接到家人的救援信后，就给家里写了一首诗，这首诗是抄录明代张英的作品：“千里寄书为打墙，让他三杆又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”  牌坊百丈平地起 关于这首诗，在历史上安到了不同几位名人身上，比如解缙等，在字句上也有不同的写法，而意思大体相像。冯溥抄这首诗告诉家人，为了院墙的宽窄，争来争去没有什么意义，长城可以说是全世界最大的墙，那又有什么用呢，建墙的秦始皇早没了影儿。据说家人收到这封信后很受启发，于是就主动地将墙基后退了三杆，对面那一家一看是这种情形，自然也就没了气，于是同样地后退了三杆，两家一退，使得围墙外形成了一条小巷，这条巷被当地人称为“义和巷”，而这义和巷就是现在青州城内的伙巷街。如此说来，冯溥是个达观之人，他同样把自己的达观也用在了藏书上，想到这一层，他对藏书的达观态度也就没什么好奇怪的了。 转自丨“芷蘭齋”微信公众号（ID：zhilanzhaiweili）  (责任编辑：admin) |