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贾谊，汉代洛阳人。生于高祖六年（前201）。少时通诸家书，文帝时为博士，随后迁太中大夫。奏请政正朔，易服色，定律令。又上疏陈政事，多言时弊，为诸老臣周勃、灌婴等所嫉，以其“少年初学，专欲擅权，纷乱诸事”，被贬为长沙王太傅。心中忧伤，过湘水时，作赋以吊屈原，其末句云：“彼寻常之汗渎兮，岂能容吞之鱼；横江湖之鳔兮，固将制于蝼蚁”。以自拟屈原而寓见欺群小之意。 十一年（前169），梁怀王堕马死，谊自以“为傅无状”，终日悲哭，次年病卒。时年33岁。世称贾太傅，又称贾生。  贾谊像 贾谊作为杰出的政治家和思想家而载入史册，他的历史贡献是不可磨灭的。纵观贾谊一生，虽受谗遭贬，未登公卿之位，但他的具有远见卓识的政论和建议产生了一定的影响，这是那些身居高位而碌碌无为的公卿们所不能比拟的。正如北宋的改革家王安石所言：“一时谋议略实行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。” 贾谊的进步主张，不仅在文帝一朝起了作用，更重要的是对西汉王朝的长治久安起了重要作用。如景帝刘启时，晁错提出“削藩”政策，是贾谊主张的继续；景帝三年(前154年)吴楚七国之乱，证明了贾谊对诸侯王的分析的正确性；平定吴楚七国之乱之后，汉王朝就乘机削弱地方诸侯王的力量，使他们仅得租税，而失去了直接治理王国的权力。到了汉武帝刘彻的时候，颁行主父偃提出的“推恩令”，允许诸侯王将其封地分为若干块，分给自己的子弟，从而实际上分散和削弱了诸侯王的力量，这更是贾谊提出的“众建诸侯而少其力”方针的全面实行了。贾谊关于禁止私人铸钱、由中央统一铸钱的主张，汉武帝时也实行了。汉武帝还胜利地进行了对匈奴的战争，抛弃了贾谊引为耻辱的和亲政策。贾谊对西汉王朝的长治久安作出了杰出的贡献。  贾谊故居 今贾谊故居位于长沙市太平街，始建于西汉文帝年间，被誉为“湖湘文化源头”，是湖南作为“屈贾之乡”的标志性文化遗产，是中国最早的名人故居。明朝成化年间，长沙太守钱澍寻贾谊古井，募款修建贾太傅祠，祠后建有大观楼，祠前有一口井，相传是贾谊所凿，称太傅井，井旁有一石床，为贾谊当年原物。宅前有两块碑石，左右各一，高约丈余，字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株，传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盗，旁另辟小巷，名为太傅里。 (责任编辑：admin) |