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阳雨，也称太阳雨，抑或阳光雨露，滋润万物而保持明丽和清新。读张翔的作品集《阳雨诗词》，明白晓畅，议论风生，铅华不染。浸润于其中的乐生、朴素、担当，与深厚的人文情怀、与时俱进的人生体悟自然浑成。体味其气势宏阔，推究其意境高远，感叹其雅趣与朴野共生，进而又发现其韵律、语言、句式乃至体格，看似随意实则精心，共同指向一种正能量的传达，于是将之称为“阳雨体”。 立足生活，充满着清新质朴的泥土芳香，洋溢着深厚笃诚的赤子情怀，这是《阳雨诗词》的第一个特色。如“心扉令”一组21首诗词，或借助对家乡节令的细致白描表达对于乡情的虔敬，倾诉那份对土地的情有独钟；或通过四言诗的古音清韵深切悼念勤恳、朴质的祖父、父母和长兄，表达诗人的精神眷恋。无论怎样取材立意，耕读之家出身的作者，从不讳言自己的泥土情结；无论创作哪一类诗词，都努力弘扬根植于泥土而生长出的正直、正义、勤劳等美好品德。 《阳雨诗词》的另一个特色，是对于健康的、干净的、明亮的、自然的情绪和情感的诗意呈现。这是作者阳光心态的再现。作品中很少有怀才不遇般的伤感、嫉恶如仇类的指责等。如吟诵漂流，既有“飞流天地间，云蒸一壶酒”的豪壮，又有“急流险滩同心渡，前程更锦绣”的期许。诗人善于扬弃那些忧郁的、阴暗的、晦涩的元素，着力于朗朗宇宙、浩浩乾坤的明净、自然。难道阳光下没有罪恶、丑陋吗？难道阳光下没有阴影、欠缺吗？作者显然不这么认为。只是与生俱来的坦诚朴实和对写作者责任的自觉，让他始终怀抱着这样的认知——“人间正道是沧桑”，“处于发展盛世，可以歌颂和赞美的很多”。他认为，作为一位人文主义者，应该尽心于一种时代精神的弘扬，以及一种责任的坚守；而作为一位致力于传达正能量的作家，他更希望通过自己的创作，捕捉阳光下那些美好的健康的充满生机的元素，优先进行艺术表达。 作者长期从事宣传理论工作，他注意到了自己的身份，并且首先表达的是其作为体制内官员和宣传理论干部的使命感和责任意识。作品纯净情感之表达皆得益于此。这有力照应了他的阳光心态，让正能量的传达更为鲜明、有效。因此，在《阳雨诗词》中，看不到虚饰或者伪装，而只有坦诚淳朴、热爱生活、乐观豁达、积极向上，一种发自肺腑、源自内心的美好情怀。这是一个沐浴了盛世光辉的农家子弟，面对生活的一种坚定选择。 《阳雨诗词》的第三个特色是对于诗词结构与体式的积极探索。收入作品集的132首诗词中，多为词作，显示了作者对这种以抒情性为本质属性的文体的特殊眷爱。除了一般人常用的“沁园春”、“满江红”、“浪淘沙”等词牌，一些不常见的词牌如“行香子”、“感皇恩”、“画堂春”等也出现在作者笔下。即便是熟稔的词格，作者也并非简单做体式的拟用，而是融入了个人之于词艺的多维度探讨。如关于平仄韵的换押、衬字的添减、韵脚的变换，都有精心琢磨细心体验于其中，使其既摇曳多姿又不因辞害意。正是借助这些诗性的语言，对于美好事物的捕捉与正能量的传达才能相得益彰。 (责任编辑：admin) |