 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》364—卫灵公第三十二：知及之章 【原文】 子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。” 【解读】 孔子以知作为知仁勇的人格的基本要素与基础，以求仁为目标与归宿。如果失其目标，不能坚守求仁，知虽然曾经拥有，但最终仍会失去。 仁者不唯成就自我，且在成就事业。要做成事，仅凭自己是不可能的，非集众人之智与力不可。集众人之智与力，就必须以庄重的精神状态来对待仁，如此才可能感召众人。 精神的状态有时又是模糊的，恰好的庄重很难把握，最好能有客观参照，那就比较容易做。制度化的礼就起到这个作用。据礼以行仁，易靠谱。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |