 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》355—卫灵公第二十三：子贡问有一言可以终身行之章 【原文】 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 【解读】 《颜渊篇》“仲弓问仁章”已提出恕道，此章更作申明。 孔子仁学的宗旨在唤醒人的生命的主体性，尊重人的主体性成为人的底线，核心是不把自己的意志强加于人。能够尊重人，也易得人尊重，至少最大可能地免予招惹麻烦。故古人讲，功及子孙，光辉百世，圣人之德，莫美于恕。 恕道看似消极，其实包含了积极。能够尊重人，必定是首先能尊重自己。尊重自己，这就是忠了。故朱子强调，分开讲是忠恕，有忠后恕，但如只讲恕，恕是包含了忠的。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |