 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》336—卫灵公第四：无为而治章 【原文】 子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 【解读】 无为而治是老子的理想政治，但似乎也是孔子的理想。实现这一理想的，孔子认为只有继承了尧，又传位给禹的舜。 为什么？一是因为尧奠定了好基础，如《春秋繁露》讲，大纲人伦道理政治教化习俗文义都不必改；二是舜举贤任能，如《礼记》讲，左禹而右皋陶，不下席而天下治；三是舜整饬自身，端坐王位，即孔子讲的恭己正南面。 三者之中，一非自己能求，二为政务所需，唯独三是君王的自律。有权任性自律难。孔子独举此，想来是有道理的。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |