 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》329—子路第二十七：刚毅木讷近仁章 【原文】 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。” 【解读】 仁作为精神性存在，很难描述，可描述的往往是它的表现形态，其中最核心的就是恻隐同情心。由此，进一步生发出羞恶心、恭敬心、是非心。人都有恻隐同情心，但能否守住，能否使之生发为人的精神主体，这是大问题。 刚毅木讷作为人的气质，本身并不是仁，但孔子认为这样的气质容易让人近乎仁。为什么呢？孔子并没有论证。大致想来，刚坚强，毅坚韧，不容易受诱惑；木质朴，讷迟钝，不容易变来变去。有这样的气质，仁心容易收护与生发。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |