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儒家经典：《礼记》 《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》，儒家经典之一，乃秦汉以前各种礼仪论著之选集，相当于《仪礼》的“易传”，据说为西汉戴圣所编纂。戴圣，字次君，生平不详，曾任九江太守。《礼记》有《曲礼》、《檀弓》、《月令》、《礼运》、《学记》、《大学》、《中庸》、《经解》等四十九篇，内容庞杂，上至王室之制，下至民间之俗，无不涉及，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。其中，《大学》、《中庸》两篇在南宋时与《论语》、《孟子》合编为“四书”，同“五经”并列，成为蒙学必读的教科书。  礼记（资料图 图源网络） 《礼记》名句精选 一、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。（《礼记·中庸》） 大意：任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。 二、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《礼记·学记》） 大意：只有认识到了自己的学问不够，然后才能自我反省；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。  凡事豫则立（资料图 图源网络） 三、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》） 大意：礼节贵乎有来有往，只有往而无来或其有来而无往，都是不合乎礼数的。 四、居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。（《礼记·杂记下》） 大意：处于一定的职位，而没有在那个职位上所应该提供的意见，君子为其感到羞耻（或：是君子就应当感到羞耻）；有那样的言论，却没有那样的行为，君子为其感到羞耻（或：是君子就应当感到羞耻）。  往而不来 非礼也（资料图 图源网络） 五、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。（《礼记·表记》） 大意：君子在别人面前举止应慎重，容貌庄重姿态端庄，不要说错话和说不该说的话。 六、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。（《礼记·中庸》） 大意：君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。 七、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。（《礼记·曲礼上》） 大意：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。  敦善行而不怠（资料图 图源网络） 八、凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。（《礼记·王制》） 大意：凡是选用人材，须先考察他的德才，考察明白之后，才分派工作，胜任工作后才铨定爵位，然后给予相应的俸禄。 九、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。（《礼记·文王世子》） 大意：能知道作一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道作一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他。 十、君子如欲化民成俗，其必由学乎！（《礼记·学记》） 大意：君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育入手。 转自｜“大道知行”（微信ID：dadapzhixing）  (责任编辑：admin) |