 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》194—泰伯第九：民可使由之章 【原文】 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 【解读】 也有大儒，如王安石，取愚民之意来解此章。这与中国思想中的无智论传统有关，即朱子讲，“申韩庄老之说，便是此意”。 程朱的一种解释是孔子以行动为本，背后理据的认识相对来说并非是必须的。好比汽车制造厂只求用户会开车即可，不必强求凡开车的还必须弄明白汽车的原理与构造。 另一种解释是就实而言，要人照着做容易，要人弄清楚为什么这样做难，事实上有些人就是无法弄清楚的。非要人弄清楚，比如佛家定要人觉悟，反而是一种病。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |