 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》110——公冶长篇第十八：子张问曰令尹子文章 【原文】 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？” 【解读】 子文担任楚国令尹，三上三下，不喜不愠，每次还认真移交。 齐国大夫陈文子见权臣崔杼弑君篡位，虽有十乘马车，还是弃而去国。至别国，见有权臣如崔子，又离开；再至别国，又见此，又离开。 子张问孔子的评价，孔子说子文忠、文子清。子张追问是否仁，孔子否认。 令尹是最高执政，子文如此淡然；十乘马车身家不菲，文子如此轻弃。谈何容易！但孔子不以仁许之，且认为他们还没有达到知。可见仁不只是自处，更在及物；而且知是仁的前提。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |