 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》065——八佾篇第二十五：子谓韶尽美矣章 【原文】 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善矣。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” 【解读】 古人相信，政治表现于乐，闻其乐能知其政。今似一样。比如听《东方红》，虽浑朴而不免粗；听《春天的故事》，虽清丽而不免浮；听《走进新时代》，虽激扬而不免燥。 传说中，舜是揖让选贤而有大同之治。武王则是征伐世袭，成就的是小康。孔子称舜乐《韶》尽美尽善，武王乐《武》尽美未尽善。中国政治的最高理想在和平与民主，由此可见。 美与善有何区别？善是美的质地。如两位美女，有一位还有德行。又如两把同款式椅子，一把是红木。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |