 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》035——为政篇第十九：哀公问何为则民服章 【原文】 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 【解读】 把正直的人放在歪枉者之上，而非相反，这样人民才信服。政治举措很多，孔子强调用人，既针对哀公，也是政治的普遍关怀。 或以为有此理念不难，难在如何选人。如何选是很难，故旧时有举孝廉到科举的变化。但守此理念也很难，正直者刚而难用，歪枉者佞而易使。 制度很重要，然非朝夕之事，且制度设计亦必基于人心。若御史大夫枉法、太尉巨贪，朝廷与州郡皆恶虎据要津，结私党，其来有自固有制度之弊，然独无太上皇之过而不必下罪己诏？ 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，转载请务必注明作者及出处。  (责任编辑：admin) |