 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》023——为政篇第七：子游问孝章 【原文】 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 【解读】 赡养老人是人类文明区别于动物世界的重要表证，而且从《孝经》看，儒家倡导孝道，似乎也不限于狭义的赡养老人，更是广义的文明传承。常说中国文化是唯一不曾中断的文明，或与重视孝道有关。不过，自孔子起，孝与其说是理论问题，不如说是践行问题。子游是孔门高弟，赡养老人可能爱有余而敬不足，故孔子有此警示。读者可以自比子游，做到了哪一层？养老也将是一件社会化的事业，从养到敬，无疑将形成未来中国经济的一个巨大产业链。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，转载请务必注明作者及出处。  (责任编辑：admin) |