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汤恩佳觉得，重新树立起年轻人对于儒家的信心、重塑中国人的全能人格是头等重要的事情，除了捐赠孔子像的感化作用之外，必须靠硬性的教育。“为什么我用51块钱能发财？因为我从不讲假话。为什么我失败了能重新站起来？就是因为孔子是一种全能教育，治国平天下，仁义礼智信，做人要讲礼义廉耻。在我最困难的时候，支持我的就是全能教育的儒家思想，它整体锻造了我的性格。现在香港大部分都是基督教、天主教学校，佛道教学校很少，儒教学校就更少了，也就孔教学院开这几家。这个成问题，因为年轻人都会去信外国人的宗教。”汤恩佳对香港的未来感到很焦虑。  香港孔教学院大成小学的孩子向老师行礼（摄影：李大白）  香港孔教学院大成小学孩子表演自拍话剧《当孔子遇见耶稣》（图片由大成小学校史馆提供）  香港孔教学院大成小学1~6年级读经课本。（摄影：李大白） 笔者后来去走访了汤恩佳创办的“香港孔教学院大成小学”，负责传统文化教育的曾副校长介绍，孔教学院的学生每天早晨来到学校，都要先跟站在校门口的老师行礼；他们每周都会安排读经课，自己出了一套读经教材，把经文内容编成歌曲帮助学生背诵；孩子们的课外活动也充满儒家特色：学校把孩子分成四个小组，分别是“颜子家”、“子思家”、“孟子家”和“子思家”，孩子们可以根据对某个圣贤的偏爱而加入这个小组。 “华盛顿和富兰克林都说孔子好，全世界都说孔子好；但中国大陆这一百年，从新文化运动到文化大革命，基本都是向左走，孔子的地位一路跌下去，跌到最后变到无足轻重，但我是读孔子书长大的人，所以三十年来我一直在讲孔子。” 四、“大陆少了500个于丹” “对了，北师大的那个孔子像也是我捐的，2004年，你知道之前放的是谁吗？是鲁迅，新文化运动的主帅。当时你们于丹应该也在场。”汤恩佳觉得自己给偶像平反了，笑得很开心。  汤恩佳认为于丹是儒家思想的传教士。（资料图：图源网络） “要我说，香港少了100个汤恩佳，中国大陆少了500个于丹。为什么？基督教有很多牧师、很多神父，于丹就是个传教士啊。” 笔者提示他，大陆学者反对的不是于丹“传教”这件事，而是觉得于丹传的不是“正法”，很多人认为于丹曲解了孔子。 “可是传教士讲的上帝也不一样啊！每一个人讲的孔子都是不一样的，她只是另外一种讲法，有她的道理。不应该因为她赚了多少钱而评价她是对还是错，现在只要讲孔子就是好事，我们要有更加包容的心态，毕竟她让讲孔子成了一件很流行的事情。” 五、“我要给全世界捐孔子像” 谈到近年来官方推动儒学复兴，汤恩佳表示十分赞赏，他认为官方的意志是最重要的，这样才能形成一个导向，让更多的人投身到复兴传统文化的事情中去。“政府+财团+传教士”的模式是最好的。“现在习总要弘扬传统文化，全中国人都跟着他，打大老虎，捉小苍蝇，这是最重要的，反贪就是对儒家中庸思想的最好践行。” 汤恩佳给建设中的美国孔子文化中心捐了一个岫岩玉的孔子像，这个文化中心设立在休斯敦，是非儒家文化圈国家的第一座孔庙。“为什么要建成玉像？玉最能体现孔子的精神。特别是让美国人看看，我们宣传的不是马克思，而是孔子了。中国的国际形象要有变化，才更有利于中国文化走向世界。” “我还要给全世界捐孔子像！”汤恩佳说。 “李光耀也尊崇孔子！没有孔子就没有今天的新加坡！”刚率领9人团去新加坡参加已故总统李光耀悼念仪式的汤恩佳说：“如果现在中国大力推行儒教，实行儒释道合一，我很有信心，50年之内，中国一定会变成超级大国走向世界！”汤恩佳狂热的教主情怀彰显无遗。 酒过深夜，汤恩佳不再那么兴奋，话也明显少了。 “我学儒家，还是没有学得太好。”汤恩佳感叹道，在笔者的追问下，他回忆起1999年给父亲治病时的往事：“我父亲生病，秘书要给我报告花了多少钱，我不要听，我也不想查，因为有几千万了，我不敢想自己花了多少钱。”为什么不敢想，汤恩佳沉吟半晌。 笔者提示他，孟子的母亲去世的时候，孟子花了很多钱去准备棺椁，旁人很不理解就问孟子，孟子说：“君子不以天下俭其亲。” “对对对，就是这句，我给忘了。所以我还不是君子，孟夫子才是。”汤恩佳拍了一下脑袋，哈哈大笑：“你懂我。” （本文系腾讯儒学独家原创稿件，转载请注明出处。） (责任编辑：admin) |