|
8月10日，第五届书院传统与未来发展论坛在北京顺义举行。作为本次论坛的组委会主席，北京大学哲学系教授楼宇烈先生认为书院的定位一定是体制内学校教育与家庭教育之外的补充教育，教之以“为人之道、为学之方”，以道统艺，以艺臻道。古代书院“师生如父子，书院如家庭”的亲密师生关系这个重要的传统也是我们这个时代非常需要的。以下即为楼老对于书院的论述。  楼宇烈先生（资料图 图源网络） “为人之道”与“为学之方” 中国传统书院的根本精神，我以为就是教之以“为人之道、为学之方”，这是教育的根本理念和宗旨。中国传统文化中对教育是非常重视的，《礼记·学记》中明确指出：“建国君民，教学为先。”教育为立国之本，“立国之本”的根本之处，并不是简单地教授知识，而是教之以“为人之道”和“为学之方”。中国传统教育是将知识教育和德行教育结合在一起的。 近年来教育界提倡与世界教育接轨，实际上就开始进入了一个误区：在西方的教育传统中，知识教育和道德教育是分头进行的，学校是知识教育的场所，教会、教堂是进行道德教育的场所。在中国传统文化中，知识教育和道德教育是集于一身的，书院充分地体现了这种理念。而在知识教育和道德教育二者之间，道德教育又是放在第一位的，“为人之道”是传统书院教书育人的根本理念。即使是知识传授，也不是灌输死的知识、书本的知识、章句的知识，而是教学习的方法，教会人们发现知识、掌握知识和运用知识的方法和能力，这就是“为学之方”。 朱熹在《大学章句序》中，非常明确地规定了教育中两个阶段的教学内容：八岁到十五岁的小学教育是“教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文”，这个阶段的教育，注重的主要是行为规范的养成；十五岁以后的大学教育，“教之以穷理正心、修己治人之道”，注重道德修养、尊师重道。这都是围绕着“为人之道”展开的，从小学到大学，都是要培养人的道德品质。 朱熹还提出了六条读书方法，这六条实际上也是书院的教学方法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。这就是“为学之方”，从怎么学习到怎么实践的过程都提到了。 中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎么做一个人、怎么成一个人来展开的。我们现在却常常是本末颠倒：我们抓成一个什么家而不去抓做一个人，我们抓遵守职业道德而不去抓做一个人的道德。书院要“立本”，“本立而道生”。 (责任编辑：admin) |