 乾隆《御笔平定台湾二十功臣像赞》  (唐) 阎立本 《历代帝王图》之晋武帝司马炎  (唐) 阎立本 《历代帝王图》之陈后主陈叔宝 帝后像：具有纪念意义的肖像画 帝后像以古代帝王和后妃为描绘对象。在《孔子家语》中记载了孔子观明堂壁上绘制的尧、舜等画像的情节，这成为帝王像的滥觞。目前已知最早的有明确题记的帝王像在山东嘉祥东汉桓帝时期的武梁祠画像石上可以见到。在唐代，最为著名的帝王像是阎立本绘制的《历代帝王图》，描绘了由汉至隋的13位帝王，人像旁均有榜。且画家对形象的刻画还反映出帝王各自的个性特征，如晋武帝司马炎的王者风范、陈后主的庸腐之态。事实上，古代宫廷画家作此类画像多不落款，现今已知的首个在帝后像上署名的作品是元代刘贯道的《元世祖出猎图》(现藏台北故宫博物院)，这也反映出此时出现了创作肖像画的专业画家。  《元世祖忽必烈汉像》 台北故宫博物院藏  《雍正帝半身洋装像屏》(局部) 故宫博物院藏 至明清时期，帝王像的创作趋于完备。明代每朝皇帝几乎都有此类画像，其中仅朱元璋一人就多达十余幅。清代的帝王像较明代更加繁复与华贵，人物的写实性有所加强，这与西方传教士画家入职宫廷有密切联系。他们将西方油画技术与中国传统绘画结合，创造出一种新的画风，并影响了清宫廷肖像画的创作形式。譬如，清乾隆帝的肖像画就有朝服像、便服像、戎装像等类型，而在雍正帝的肖像画中更出现了18世纪欧洲贵族的打扮，他头戴卷曲假发，衣着西式洋装，这样的造型在清帝王肖像画中是绝无仅有的。  《纯惠皇贵妃朝服像》 此外，后妃像的发展与帝王像趋同，其中最为人广知的故事是汉代王昭君因未贿赂画师毛延寿，而使其在画像上点了落泪痣，由此被贬入冷宫。而元代的后妃像极具特色，画中人物均为圆脸，丰颊高颧，是典型的蒙古族妇女的相貌，可见此时的画像十分写实。在二级市场中亦有后妃肖像画上拍，例如今年香港蘇富比秋拍推出了由郎世宁等人绘制的《纯惠皇贵妃朝服像》，最终以1.374亿港元的成交价创造了中国御制画像的新纪录。此画是目前所见纯惠皇贵妃唯一的朝服像，上有乾隆皇帝的手书。另外，其形象还见于美国克利夫兰美术馆所藏《乾隆及后妃像》中。  (元) 王绎 《杨竹西小像》 故宫博物院藏 文人肖像画：富有文人气息的肖像画 文人肖像画包括以文人为描绘对象的作品，以及文人自画像等形式。在宋代已出现了不少文人学士像，如现藏台北故宫博物院的《陆贽像》《朱熹像》等。而为文人绘像的肖像画家以元代王绎最负盛名，其作品《杨竹西小像》描绘了华亭名士杨谦，人物面部与衣纹的用笔有粗细之分，有别于以往通体并重的画法，使肖像画的特色愈加明显。画中的补景由元四家之一的倪瓒完成，以景衬人，成为了后世文人肖像画的模式。此外，元人存世的文人肖像画还有《倪瓒画像》，画中人物一手执笔，一手展卷，身后屏风绘山水，体现出其文人的身份。  (明) 曾鲸 《王时敏小像》 天津市艺术博物馆藏  (明) 曾鲸 《张卿子像》(局部) 浙江省博物馆藏 明代的士人肖像画主要由职业画家创作，或是由文人画家补景合作完成，而由文人画家自绘的肖像画并不多见。与功臣像、帝后像不同的是，文人肖像画更强调神似与气质，以此来抒情言志。值得注意的是，晚明出现了一位肖像画高手曾鲸，他虽为民间画师，却为董其昌、陈继儒、王时敏等文人绘制过画像。与以往民间肖像画不同的是曾鲸突破了传统模式，在创作中融入了文人审美的成分。他创立了“波臣派”，用墨骨法绘制人像，类似于西洋画法中的凹凸法，从而达到生动自然的效果。曾鲸的存世作品有《王时敏小像》(天津市艺术博物馆)、《张卿子像》(浙江省博物馆)等。  (清)金农 《自画像》 故宫博物院藏 到清代，擅长肖像画的有禹之鼎、虚璋、丁皋等人，其中以康熙时期的禹之鼎最为著名，写真被誉为“当代第一”。其肖像画有多种面貌，如纯用墨骨法的《纳兰性德像》及用白描法画的《王原祁像》等。清代中期，活跃在扬州地区的金农、高凤翰等人亦擅长肖像画，作品具有鲜明的个性特征。例如，金农的《自画像》以白描手法简练地刻画出人物的形象特征；罗聘的《自画像》则通过对画家衣着、坏境的描绘反映出内在精神。此外，清代晚期的费丹旭、改琦等以擅画仕女肖像闻名，作品格调清新雅致。 (责任编辑：admin) |