 石鼓书院位于中国湖南省衡阳市城北蒸水、湘江、耒水汇合处的石鼓山。书院始建于唐元和五年（810年），为宋初四大书院之一，迄今已有1200年的历史。 唐宪宗元和五年（810年），衡邑东南乡（今衡南县）人李宽在衡阳石鼓山上合江亭旁建房读书，取名为“寻真观”，此为石鼓书院之雏型。宋代太平兴国二年（978年），宋太宗赵匡义赐“石鼓书院”匾额和学田。宋至道三年（997年），李宽族人李士真据其故事重修书院、广招弟子，石鼓书院至此成为正式的书院。宋仁宗景祐二年（1035年），衡州知府刘沆上奏石鼓书院事，宋仁宗阅后赐额“石鼓书院”。由于两度被皇帝赐额，石鼓书院步入鼎盛时期，成为当时与睢阳、岳麓、白鹿洞齐名的四大书院。许多名流至此讲学；如苏轼、周敦颐等。宋孝宗淳熙十四年（1187年），理学大师朱熹、张栻来此讲学，朱熹作《石鼓书院记》，张栻在合江亭中立碑，书韩愈《合江亭》诗和《石鼓书院记》。宋仁宗庆历四年（1044年），石鼓书院改为衡州路的官学。南宋开庆元年（1259年），书院毁于兵火。景定元年(1260年)提刑俞琰命山长李访重建书院。 元代书院继续办学，但其田产于至元十九年（1292年）为灵岩寺僧强占，经62年争讼始得归还。元末书院又毁于兵火。 明永乐十一年（1413年），知府史中重修书院，天顺、弘治年间均有修葺。正德四年（1509年），叶钊为山长，讲圣贤身心之学、道德之首，理学大师湛若水至书院讲论“体认”之学，大儒王守仁的传人邹守益亦来大倡“良知”之说。正德二十八年（1533年），知府蔡汝楠重整书院，订立规约，规模极一时之盛。崇祯十五年（1642年），提学高世泰再次修葺书院。明朝末年，书院再次毁于兵火。 清世祖顺治十四年（1657年），偏沅巡抚袁廓宇上奏清庭，申请重建石鼓书院，衡阳县知县余天溥具体负责修复工程。这一时期，书院科举化，石鼓书院成为传授举业、培养科举人才的基地。康熙七年(1668年)，知府张奇勋扩建书院。康熙二十八年（1689年），知府崔鸣再次扩建。咸丰三年（1853年）9月至咸丰四年（1854年）正月，曾国藩、彭玉麟在衡州创建湘军水师，驻石鼓书院。光绪二十八年（1902年），石鼓书院改为衡阳官立中学堂，光绪三十年（1904年），再改为湖南南路师范学堂。 民国时期，石鼓书院相继改为“衡郡女子职业学校”和“湖南省立第三师范学校”。因石鼓山地形狭小，无法满足新型学校要求，学校迁移，书院便成为游览、祈祀的名胜之地。1939年4月6日，日军空袭衡阳，石鼓书院被炸成废墟，仅剩50多块石刻碑。1944年衡阳保卫战前夕，国军将石鼓山作为主力阵地之一，为使碑刻免遭战火，将其全部沉入湘江，1960年被市民发现。1962年，衡阳市政府在市船山图书馆侧建护碑亭，专门保护、陈列这批石碑，后全部毁于“文化大革命”中的红卫兵之手。 1964年，中共中央中南局第一书记陶铸来衡阳视察时，要求恢复石鼓书院。限于当时的历史和经济条件，无法恢复当初的建筑和陈列，当时只能在废墟上建了一座石鼓公园。2006年4月，衡阳市正式决定重修石鼓书院，2007年9月，竣工后的石鼓书院开始接待游人参观。 (责任编辑：admin) |