|
灵，神也。天一生水，而精明不淆。故上天自降之泽，实 灵水也，古称“上池之水”者非也？要之皆仙饮也。 露者阳气胜而所散也。色浓为甘露，凝如脂，美如饴，一 名膏露，一名天酒 。《十洲记》：“黄帝宝露。”《洞冥记》： “五色露 。”皆灵露也 。《庄子》日：“姑射山神人，不食五 谷 ，吸风饮露 。”《山海经》：“仙丘绛露，仙人常饮之。” 《博物志》：“沃渚之野，民饮甘露。”《拾遗记》：“含明 之国，承露而饮 。”《神异经》：“西北海外人长二千里，日 饮天酒五斗 。”《楚辞》：“朝饮木兰之坠露。”是露可饮也。 雪者，天地之积寒也 。《汜胜书》：“雪为五谷之精。” 《拾遗记》：“穆王东至大拭之谷，西王母来进赚州甜雪。” 是灵雪也。陶谷取雪烹团茶。而丁谓煎茶诗“痛惜藏书箧，紧 留待雪天 。”李虚已《建茶呈学士》：“试将梁苑雪，煎动建 溪春 。”是雪尤宜茶饮也。处士列诸末品，何邪？意者以其味 之燥乎？若言太冷，则不然矣。 雨者阴阳之和，天地之施，水从云下，辅时生养者也。和 风顺雨，明云甘雨。《拾遗记》：“香云遍润，则成香雨 。” 皆灵雨也，固可食。若夫所行者，暴而霪者，旱而冻者，腥而 墨者，及檐溜者，皆不可食。 《文子》日：“水之道，上天为雨露，下地为江河。”均 一水也，故特表灵品。 (责任编辑：admin) |