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农历六月初六，相传为“天贶(kuàng)节”，又称“晒书节”。民间传说：宋代时有一年六月初六，上天赐给宋真宗赵恒一部天书，赵恒将天书视为珍宝，收藏起来。为了防止“天书”霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒，故称六月初六为“晒书节”。 在我们农村老家有“六月六，家家晒红绿”的习俗，这个习俗很有科学道理，因为每到梅雨季节经常下雨，家中的衣物很可能受潮发霉。农历六月，正好是梅雨季节过后，进入伏天，太阳也最热最辣，人们都在这时，特别是六月初六这一天，把家中的各种衣物拿出来放在太阳下面晒，有红的、绿的……所以称之为“六月六，晒红绿”。经“晒伏”以后的衣物就不会再转潮发霉了。 又传说六月初六是皇帝晒龙袍之日，老百姓不得与皇帝同晒，要从初七起才能晒衣物，人们又称之为“晒福(伏)”。 “六月六，包饺子”也是农村老家的风俗。六月初六这一天家家户户都忙着包饺子吃，据说吃了六月六的饺子就不会疰夏，也不会生灾。 农村老家也有“六月六，百索绳子(端午节给小孩系的)甩上屋”之说。还传说，六月六，百索绳子甩上屋后就被喜鹊叼去造七彩桥了，为的是让牛郎织女在七月初七相会。 至于家乡农谚“六月六，种红绿”，就是在六月初六前后，家家户户忙着种红豆、绿豆。还有姑娘们在六月初六这一天用凤仙花的花汁涂染指甲，作为应时打扮，现在已不见了 农历六月初六，民间就有“六月六，请姑姑”的习俗。每逢这天，出嫁的女儿领着孩子，会同夫君，兴高采烈地回到娘家，和父母、姐妹兄弟团圆；娘家人也会拿出最好的食品，殷情招待。如果哪家的闺女没有和夫君一起回家，就被视作不正常，还会引起左右邻舍的猜疑嘀咕：莫非此家翁婿…… “六月六，回娘家”的来历，据说和春秋时期的晋国宰相狐偃有关。他聪明能干、勤理朝政，又是保护、跟随晋文公重耳流亡列国的功臣。晋国的百姓和官员都很敬重他。每年六月六过生日时，总有无数的人送礼拜寿。时间一久，狐偃慢慢变得蛮横无理。亲家直言相劝，却遭到狐偃当众责骂羞辱，一气而死。女婿恨岳父不讲仁义，伺机为父报仇。次年，晋国遭灾，狐偃受命出京放粮，临走不忘纳财，说六月初六必回来过生日。女婿决定这天大闹寿筵，杀狐偃。妻子听后，心惊肉跳。想起父亲的养育之恩，便在六月初五偷偷跑回娘家，告诉母亲丈夫的计划。狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密泄露，只好呆在家里等岳父来收拾自己。六月初六，狐偃亲自来到亲家府上。看见女婿就像没事一样，两人策马回相府。寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成。他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近了。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。 这件事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消愁解怨、免灾去难的吉祥。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”、“女儿节”。“六月六，回娘家”，可以说是我国最悠久的“女儿节”了！ (责任编辑：admin) |