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鲍鹏山身上有一个标签，就是敢怒敢言。 在让他一炮而红的央视《百家讲坛》上，他骂过林冲奴性、自私和懦弱，批过武松不懂如何面对和处理潘金莲的爱情，至今网上还留着他的经典语录：“总有一些爱情我们必须拒绝；但没有任何爱情我们可以嘲弄。” 走下《百家讲坛》后，鲍鹏山依然火力不减。他批评过高考作文题让学生写“鸡汤文”，在去年解放日报文化讲坛上，他还斥责过精致的利己主义者是“高学历的野蛮人”。鲍鹏山在接受白岩松的采访时曾经这样描述自己：“看到不平，绿林好汉拔刀相助，我们文人要靠言论来行侠仗义。” 在采访之前，我满心以为他会继续仗义执言、四处开火。但在采访之后，我感受更多的是他内心的颇多无奈和纠结。 鲍鹏山创办的公益项目“浦江学堂”的平台较小，所以他看到面试被刷掉的孩子就觉得心里“特别难过”，觉得“对不起他们”。但是当提到可以让平台扩大规模的商业模式，他又反复强调“不能收费”，做商业模式不是他的使命。 鲍鹏山的“浦江学堂”充满理想主义，不收学费，只接受赞助，除了授课老师，所有的员工都是义工，所有人都凭借着理想聚集在一起。但是接下去他又话锋一转，开始担心“免费午餐”不被珍惜，公益会做成人性和人心的公害；面对不拿一分钱收入的员工，他坦言感到“很惭愧”。 从书斋里的学者到教育实践者，鲍鹏山已经不再单单是靠言论来行侠仗义，但是从理想到现实，必定伴随着矛盾和冲突，有时候甚至还会碰得“头破血流”。“傻就傻了，反正也50多岁了，傻也改不了。”鲍鹏山嘿嘿一笑，说，“理想总是要有的，万一实现了呢？怎么实现？如果有越来越多的人有这个理想，它就实现了。” 这位大学毕业后主动申请支边去青海教书的传统文人，心中一直涌动的就是“理想”二字吧。  鲍鹏山：1963年出生于安徽省。1985年安徽师大中文系毕业，支教青海17年，任教于青海教育学院、青海师范大学。现为上海开放大学教授。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。2013年创办为青少年进行中国传统文化经典传授的公益性教育平台“浦江学堂”。 “高考工厂”不是毛坦厂中学的问题 上海观察：先问一个我个人非常感兴趣的问题。看到有介绍说，您是著名的毛坦厂中学的校友，毛坦厂中学现在已经被称为亚洲最大的“高考工厂”了，您怎么看您的母校？ 鲍鹏山：这个其实挺有意思的。1979年初中毕业我考试成绩比较好，本来是可以上中专的，结果去了毛坦厂中学，那时候毛坦厂中学还没那么有名，也不是“高考工厂”，就是一所市重点学校，一个年级有四个班，我进了这所市重点中学四个班里的四班，也就是重点班，但是我在那里学了不到两个月就转学了。 转学的原因说起来你们都不相信，就是因为家里太穷了。家离学校有60里路，每周只能回家一趟，这意味着我必须在学校食堂买菜。当时一份青菜要3分钱，算下来，早上花1分钱，中午晚上只吃青菜，一天也要花7分钱，太贵了！要是转到家附近的普通中学，离我家只有10里路，放学后我可以花一个多小时走回家，回家后我妈给我一个菜坛子，装上我妈炒的咸菜，满满一坛子，塞得紧紧的，能吃三天。这样我在学校食堂就不用买菜了。我一天省7分钱，一周就能省4毛2分钱。 在毛坦厂中学，每周六我们是11点半放学，12点往家走，因为舍不得钱买公共汽车车票。公共汽车车票多少钱？5毛钱。那么贵！买不起。5毛钱可以吃一个星期了。我那时候步行走回家要花6个小时，到家已经是晚上6点，第二天腿都动不了。在家住一晚上，周日下午再赶回学校，实在走不动，只能买车票，实在太贵了! 为了转学，我直接到校长室去找校长，那时候校长是张晋善，这个校长非常厉害，现在毛坦厂中学里还有他的一个塑像。那时我怕他不给我转学，给他讲了半天的理由，他邹着眉头听，听到最后他就给我两个字：“阔以（可以）。”还带着口音。他给我一张转学证明，我就转去家附近的普通中学了。 (责任编辑：admin) |