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马克思主义怎样同中国实际情况相结合，毛泽东没有作过进一步的说明，只是用实际行动作了回答。 据毛泽东讲，他对马克思主义只取了“阶级斗争”四个字。纵观毛泽东生涯，在民主革命时期，他主要是应用马克思的阶级斗争观点和唯物辩证法的方法，分析中国的历史和社会各阶级的现状，考察了湖南农民运动的情况，并做了大量的农村调查，提出了中国革命分两步走的思想，即：第一步进行新民主主义革命，第二步进行社会主义革命，并且提出了新民主主义革命和建设的一整套理论、路线、方针政策。与此同时，作为毛泽东思想的重要内容，毛泽东还从中国文化中吸取了大量的智慧。他的军事思想、文艺思想等等，大都是运用中国文化指导军事和文艺等活动的经验总结。他为党确定的实事求是的思想路线和全心全意为人民服务的宗旨以及为我军制定的“三大纪律八项主义”等等，都来源于中国文化。他提倡的毫不利己专门利人、毫无自私自利之心的精神，是孔孟思想和作为中国文化组成部分的大乘佛法的核心，是百年树人的根本，等等。所有这一切，是马克思主义所没有，而为中国文化所独有的。 由此可见，在包括新民主主义理论在内的毛泽东思想中，既有马克思主义的成分，也有中国文化的成分。因此，把毛泽东思想说成是马克思主义同中国实际相结合的产物是与事实不符合的。同样地，把毛泽东思想说成是全面地发展了马克思主义，实际上，是把蕴含在毛泽东思想中的中国文化排除在外，也是与事实不符的。 从毛泽东的实践看出，他所谓的马克思主义同中国实际相结合，只是“择其善者而从之”，把马克思主义中对中国革命有用的东西拿过来，以补充中国文化的不足。大家知道，中国文化的核心是以人为本、以和为贵。这同以物（阶级）为本、以斗为贵的西方文化是完全不同的。作为西方文化先进部分的马克思主义在革命问题上是以阶级为本、以阶级斗争为贵的，正好符合中国革命的需要，所以毛泽东只取了马克思主义中的阶级斗争和以矛盾统一规律为核心的唯物辩证法作为行动指南，对马克思主义中的其他部分则没有涉及。例如，毛泽东为党制定的新民主主义经济三大纲领之一是保护民族工商业。这就完全是从中国实际出发，而没有照搬马克思消灭一切私有制特别是消灭资本主义的主张。 毛泽东曾经是反对教条主义的先锋，晚年又坠入教条主义泥坑不能自拔。毛泽东思想中的社会主义部分，正是毛泽东的败笔。 新民主主义革命胜利前夕，毛泽东和党中央都主张并明文决定在革命胜利后经过一个阶段的新民主主义建设，再进入社会主义。但是，没有多久，他又变了，公开提出“走俄国人的路”。 有的学者说，中国是经过新民主主义社会进入社会主义社会的。这完全不是事实。 过来的人都看到，1949年10月新中国成立后，经过三年的恢复，就从1953年开始实行“一化三改造”的过渡时期总路线。所谓一化，就是工业化。所谓“三改造”，就是对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造，到1956年，社会主义改造完成，中国进入了社会主义社会，史称经济战线上的社会主义革命。 从1951年开始，中国的政治运动年年不断。举其大者有：“三反”和“五反”，反对资产阶级右派，反对右倾机会主义，反对走资派，直到十年“文革”动乱。这一切都是毛泽东亲自发动亲自领导的，史称政治思想战线上的社会主义革命。 (责任编辑：admin) |