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长期以来，人们对毛泽东年年搞政治运动不甚理解，不知是为着何来。其实，道理很简单。毛泽东“走俄国人的路”，既违反了他和党中央的初衷，又违反了中国的国情，特别是违反了中国先进生产力的发展要求，弄得天怒人怨。为了平息人们的不满和不同意见，他采取专政的手段进行无休止的压服。他之所以抓住广大知识分子不放，是因为知识分子是社会的先进阶层，能辨是非，能明真伪，不利于他搞愚民政策。 毛泽东的社会主义思想被认为是马克思主义同中国建设实际相结合的产物。这更不是事实。 说毛泽东在新中国成立后照搬了马克思的社会主义。这是事实。 马克思社会主义的核心是以阶级斗争为纲、消灭一切私有制。对这两条，毛泽东完全执行了，而且执得很坚决，不但在中国消灭了资本主义，还割掉了资本主义“尾巴”。因此，说毛泽东是坚定的马克思主义者那是当之无愧的。 说毛泽东把马克思的社会主义同中国实际相结合，那不是事实。 据毛泽东自己说，中国是一个“一穷二白”的国家，就是经济文化十分落后的农业国家。这样的社会历史条件，连搞资本主义都不够格，他却硬要搞社会主义。中国生产力落后，商品经济不发达，极需要发展商品经济和资本主义，以发展生产力。毛泽东却一股劲地消灭商品经济和资本主义。马克思认为，资本主义是共产主义的“母亲”。毛泽东一面要跑步进入共产主义，一面却肆意打杀资本主义。把资本主义“母亲”消灭了，让谁去“生育”共产主义呢？中国的国情包括经济基础，又包括上层建筑，特别是中国文化。毛泽东是吃中国文化“娘奶”长大的，到晚年却一股劲消灭中国文化。把中国文化消灭掉了，所谓马克思主义同中国实际相结合，其结果只能是马克思主义吃掉中国，也就是由西方文化统治中国。 由此可见，在毛泽东的社会主义思想中，只有马克思主义，没有中国实际，更没有中国文化。毛泽东在早年提出了马克思主义同中国实际相结合的原则，在晚年又抛弃了这个原则。这就说明，对于如何实行这个原则，他也是心中无底的。 由于没有弄清马克思主义同中国实际相结合的内涵是什么,也不认真总结我们在运用这一原则中的经验教训，以致使这一原则在我们国家成为谁也说不清的官话、套话以及约定成俗的法则和习惯。长期以来，在我们国家流行着这样一种“传统”，就是凡是中国人提出的新理论，都被说成是马克思主义同中国实际相结合的产物。中国社会科学各学科的前面都要戴个马克思主义的帽子，甚至连中国历史的分期也要照搬马克思的说法，以致发生了中国的周朝是奴隶社会还是封建社会的争论至今得不出正确的结论。说毛泽东思想是马克思主义同中国实际相结合，本来就不是事实。说邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观也是马克思主义和中国实际相结合的产物，那就离题太远了。胡锦涛总书记在“十七大”报告中号召我们弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。”由中国文化哺育的中华儿女难道就永远产生不出自己的理论吗？一百年一千年后，在中国人创造的理论上是否还要打上西方文化的印记呢？ 总结历史经验，我们看到，马克思主义同中国实际相结合的原则，是一个非科学的命题，不能再沿用了。 首先，这个原则是以马克思主义为主为本，以中国为次为末，实际上是以外来文化为主为本，以本土文化为次为末。这就完全颠倒了本末关系，其结果只能使本土文化永远隶属于外来文化，以至于被外来文化所取代。 其次，这个原则是以马克思主义是普遍真理和绝对真理为前提条件的。但是，150多年以来，马克思主义的基本原理不论在西方还是东方都没有真正实现过，都没有被实践证明是普遍真理和绝对真理，其是否是真理，还要继续由实践来检验。把一个未被实践证明是真理的理论当做“圣旨”来奉承，只能是自食恶果了。 中国文化是开放的文化，对于任何外来文化都是欢迎的，但是，要有个正确的态度和原则。中国的大思想家大教育家孔子早就教导我们：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这是古圣先贤留给我们对待外来文化的正确原则，顺之者得益，逆之者受害。这方面的教训难道还不深刻吗？ 马克思主义中国化 马克思主义在中国经历的第三个阶段是中国化阶段。这个阶段从1978年十一届三中全会开始到现在30年了。在此之前，中国曾经有过马克思主义中国化的提法，因怕得罪苏联，又搁下了。这个阶段的特点是坚持了“洋为中用”的方针，坚定不移地走外来文化中国化的道路。这个阶段的理论成果是中国特色社会主义及其理论体系——邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，统称中国马克思主义。 外来文化本土化是一切民族对待外来文化的正确方针，更是中国至圣先贤留给我们的宝贵财富。 中国革命和建设是中国人在中国土地上进行、为中国人谋福利的，理应以中国国情为依据，以中国文化为主导，以中国理论为指导，同时也应该吸取外来文化的有益部分以补充自己的不足。毛泽东在民主革命时期以马克思的阶级斗争观点和唯物辩证法补充中国文化的不足，用以指导中国革命，就是这样做的。改革开放以后，我们党在总结经验教训的基础上，解放思想，大胆创新，创立了中国自己的理论——中国特色社会主义及其理论体系，也是这样做的。 中国特色社会主义是由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构建起来的。邓小平理论提出了中国特色社会主义理论，并勾勒出中国特色社会主义的基本框架，解决了“是什么”的问题。“三个代表”重要思想为中国特色社会主义提供了坚实的理论依据，解决了“为什么”的问题。科学发展观为中国特色社会主义提供了最佳的发展道路，解决了“怎么办”的问题。这三个部分是在改革开放中逐步形成的，是密不可分的。 依据胡锦涛总书记在“十七大”报告中关于中国特色社会主义道路和理论体系的阐述，我们可以对中国特色社会主义下这样一个定义：中国特色社会主义是中国共产党领导的中国马克思主义指导的以人为本的和谐的有商品货币关系的社会主义。 从这个定义中可以看出，中国特色社会主义是以中国为主为本的，以马克思主义为次为末的，是让马克思主义为中国服务，而不是相反。 (责任编辑：admin) |