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(记者张迎春报道)坐在我面前的池宝嘉，提起和阗玉文化，总是抑制不住内心的激动滔滔不绝地谈论着。他明明知道，开办一个博物馆，现在根本赚不上多少钱。相反，可能还会赔本，但是，他还是这么做了，十分执著。显然，一个信念在支撑着他。 我不知道用什么样的眼光，来给这位新开馆的新疆历代和阗玉博物馆的馆长定位。商人？文人？好像都不完全是。我直观感觉是，两者的气质在他身上合二为一。确切地说，他是一个儒商。 儒商是将中国传统美德和传统文化与市场经济结合起来，尊重人的价值，有创新精神。给池宝嘉一个这样的定位，一点也不过为。因为，在中国优秀传统文化和市场经济之间，找到一个最佳结合点，并且获得好的社会和经济效益，是他一生的奋斗目标。为了这个目标，５３岁的他，几乎用了大半生的精力做着准备。现在，他做到了。 起初，他只是个文人，和“商”字根本不沾边。文秘、记者，一直在单纯的文化单位工作。那时候，他写着一手漂亮的文章，在大量清新的诗歌、散文里，时常流淌着一位中文专业研究生对文学的钟爱。先后出版的两本散文集《丝路庭州》和《走向准噶尔》，凝聚了他对新疆这块土地上，古丝绸之路遗留下来深厚文化底蕴的所感所思。还编导过一些电视专题片和电视剧。那时候，他满怀着对文学的一腔热爱，只要是能写的事，他都乐意干。根本没想过，自己将来的命运会发生一个很大的转折。 当改革开放的经济大潮涌入新疆时，他将目光转向了经济领域，攻读了经济学专业的研究生。１９９４年３月，他创办了新疆市场经济研究所并担任所长，主要从事经济项目、发展战略、市场开发等方面的研究。他主持了很多经济社会发展研究的课题，经常承办着各种大型会议、参加社会活动，在主持新疆区域内的各种大型经济研究报告、发展战略研究、资本运作方案中，渐渐显示出了他开展高层社会经济活动方面的出色能力。他先后撰写了《新疆在西部开发格局中的角色及战略定位》、《２１世纪中国新疆发展与合作战略研讨会论文集》等经济论文，在国家和省级杂志报纸发表后，引起了社会各界的关注，产生了相当的影响力。 池宝嘉整天忙得乐此不疲，忙着搞社会经济的调查和研究，忙着帮助各大企业整合资源，忙着策划各种高层社会经济活动。直到后来，当他担任了中外文化研究中心秘书长，多年潜心研究中外文化交流和发展方向后，才发现新疆独特的文化资源，在世界文化中有多么大的影响力，其价值和魅力有多么巨大。 既有较高的文化素质，又懂得市场经济，具备了这两个能力，让他开始真正变成了一个儒商。谈到这时，池宝嘉对过去的经历，淡淡一笑。他说：“我是学文学专业的，总要为新疆文化事业做点事情，树立一个品牌，让更多的国内外游客真正了解新疆的文化。” 他锁定了目标，想在新疆文化和市场之间，找一个突破口。两年前，乌鲁木齐市二道桥商圈成了旅游和商业的热点，但缺乏一定的文化内涵。这时，我区著名考古学家王炳华和池宝嘉一起，提出了建一个丝绸之路博物馆的方案，新疆海朋企业集团有限公司很快做出了选择。当这个全国第一家全面反映丝绸之路历史文化的博物馆建起后，以它内涵的丰富和题材的独特，得到了专家学者的高度评价。 这时，对经济市场有相当观察和研究能力的他，发现全国珍贵的玉石身价，正悄然扶摇直上。从上世纪８０年代到现在，涨幅十分惊人，尤其和阗玉身价更是飙升。全国和阗玉收藏者的队伍越来越大，玉石商家们纷纷借机猛抬市场价格，从中大把大把地赚钱。他还发现，和阗玉是中国文明史上从未中断过的罕见物质文化，是中国人追求美好富贵生活的一种象征，但是玉雕品的文化内涵太少了，更多的是市场中卖的大量假冒劣质玉，将和阗玉文化庸俗化了。“可是，有多少人真正了解和阗玉的历史文化呢？”说到这，池宝嘉摇着头，感到很心痛。 为了重新整合和阗玉文化，他要在全国玉市场中，另开辟一条路：开办新疆历代和阗玉博物馆，全面展示和阗玉历史文化。这一次，是他大胆创意，独自干。１年时间里，他动用了自己的所有社会力量和关系，无数次地跑到北京，四处寻找商家，从民间引进了１．１亿元的资金。然后，又奔赴江苏、上海等，收集了近万件珍贵的和阗古玉精品，这个馆终于在去年１２月正式开馆了。没有动用政府的一分钱，完全靠自己的力量，建起这么大的一个博物馆，让更多的国内外人士全面了解和感悟和阗玉的历史文化价值，尽管现在或者将来的几年中，都赚不上钱，但他觉得这个创意值！用他自己的话来说，是智者的神来之笔。言语中，可以看出他内心的那份自豪。 我进入博物馆参观，迎门一对门联吸引了我的目光：“昆山迷云方显美石万年神韵瑶池暮雨阅尽玉英骇世奇情”。没想到，这是池宝嘉亲自写的门联。再往里走，一副巨大的背景墙上，巍峨的昆仑山下流淌着玉龙喀什河，清清的河水里露着数不清的光洁润泽的玉石，上面写着美国著名人类学家摩尔根的一句话：“这是世界文化的摇篮，找到这把钥匙，世界文化的大门便被打开了”。我想，池宝嘉一定是被这句富有哲理的名言打动了。 (责任编辑：admin) |