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在潞江坝的德昂族是一个勤劳智慧、能歌善舞的民族，他们保存着一种水鼓，德昂语称之为“格楞当”，这是一种独特而古老的乐器，在云南古代民族中曾流行过，但在其他民族中早已失传，仅德昂族还保存着它。水鼓是因使用时需注入一定的清水而得名，一般是用在经30公分左右，长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。  水鼓的来源 水鼓, 在民间还有儿种传闻趣事呢! 据说, 德昂族自古就居住在祖国边唾云南的高山原始森林之中。在劳动时, 他们发现了空心木头, 下雨后积满了水, 偶然碰着时发出乒乓、乒乓的音乐声响, 很好听。另外, 他们用来背生活用水的大竹筒, 也同样有这种声响。长期如此, 他们在繁重的劳动之余, 顺手拾起木棍敲打作乐, 独特的音韵, 听来很开心。又传, 古时侯, 德昂族一对男女青年相爱, 女的美丽温柔, 男的善良勇敢, 都很能干。 一天, 他们上山砍柴, 女的因口渴走到小山溪边去喝几口水, 不知怎的, 忽然间就变成树上一个很鲜艳好看的果子, 很是奇特。男的等了半个时辰, 不见女的转来, 急忙去找,不见了女的, 却只见树上这一个漂亮的果子, 他难过极了, 只得摘下这个果子带回家去。 可是在路上，一时间恶风暴雨,来了一个怪物, 将小伙子打翻在地, 鲜艳时果子被抢走了。当小伙子苏醒过来时, 已不见了怪物及果子。他当机立断, 不怕艰险地去追赶, 后被涛涛大海阻档去路。小伙子急得哭了, 哭声感动了江涛、行人, 连石狮也都流出了同情的眼泪。大家七手八脚, 帮助小伙子搭了一座大桥, 但不知怎的, 一连搭了两 三次都垮了。后来, 小伙子约着众人去查看, 啊, 原来桥墩下有一只大螃蟹在作怪捣乱, 他们将大螃蟹捉上岸来, 剥了皮, 把肉吃了。后来又把螃蟹皮子绷晒在树上, 为了惩罚它, 皮未晒干就有人去敲打它, 刚一敲就发出了乒乒乓乓的乐声。 大桥终于搭好了,小伙子在众人的帮助支待下, 打败了怪物,抢回了鲜艳的果子。他们用一种空桐树制成鼓身, 将大螃蟹皮子蒙上, 制成了水鼓...... 打击乐器一水鼓 后来, 德昂族人民又制出了真正的打击乐器一水鼓。鼓身是用稍软的木料挖空、在表面画以花纹, 形成大小头的鼓面, 两头用牛皮蒙上, 再用牛筋勒紧。在敲打水鼓前, 从鼓身中间的一个孔内灌一二斤水或酒进去,以湿润鼓皮、鼓心, 然后将剩余之水或酒再倒出。经过湿润的水鼓, 其共鸣声独具特点,好听得很,所以就叫水鼓,也就是德昂族的大鼓。而后即成为德昂族挎着敲打跳舞用的主要乐器。欲了解更多民族的习俗与文化等知识，欢迎登陆中国传统文化网。 (责任编辑：admin) |