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对于隋朝远征突厥的“行军大元帅”杨素的《出塞》诗，一直被公认为是流传最久远的边塞诗之一，同骆宾王的《从军行》、王之涣的《凉州词》和李白的《塞下曲》构成了我国从军诗的四大流派，影响深远。“出塞”诗是乐府歌曲名，属于《横吹曲辞》，也有“入塞”诗对应，大都写边塞征伐、边地生活、融景思乡等内容。  杨素的《出塞》诗(20句) 汉虏未和亲，忧国不忧身。握手河梁上，穷涯北海滨。 据鞍独怀古，慷慨感良臣。历览多旧迹，风日惨愁人。 荒塞空千里，孤城绝四邻。树寒偏易古，草衰恒不春。 交河明月夜，阴山苦雾辰。雁飞南入汉，水流西咽秦。 风霜久行役，河朔备艰辛。薄暮边声起，空飞胡骑尘。 《出塞》的背景 杨素这首诗的背景，根据《隋书》记载，杨素，陕西华阴人，周武帝时任车骑大将军，后从隋文帝定天下，封越国公。本诗是杨素西征突厥(大约在公元600年前后约五年左右)时所写。杨素先任“灵朔道行军元帅”晋王杨广的“长史”，后升任“尚书左仆射”和“行军元帅”。诗歌“风物”的自然环境发生在灵州和朔州附近，诗中“交河”为西域交河城，故址在今新疆吐鲁番，“阴山”即指现在的阴山，此山为中原与塞外的分界线，“河朔”指黄河以北。此次出征大获全胜，“自是突厥远遁”。 《出塞》的文化意蕴 此诗的文化意蕴浓厚感情细致真实，并且言之有物，层次分明，情景交融。分为四个层次：前六句为怀古，“握手河梁上”由李陵赠苏武的诗“携手上河梁”而来，“良臣”指苏武，敬仰其“忧国不忧身”的情怀;再六句为写景，战场遗迹阴风怒号、惨无天日，塞外孤寒荒凉、草木不生;接着六句为行军，部队昼夜行军，看到飞雁流水，思念家乡，塞外行军作战，备尝艰辛;最后两句写作战，黄昏时分，边声包括马鸣、风号、笳鼓，敌人骑兵进犯，搅起的尘土漫天飞扬，借以比喻战争场面。 总之，杨素的《出塞》诗对于后世影响很大。唐朝王昌龄的《出塞》、杜甫的《前出塞》和《后出塞》、宋朝张琰的《出塞曲》、明朝林鸿的《出塞曲》、明朝李梦阳的《出塞》，这些从军诗(边塞诗)都深受其风格和意境的影响。同时，深入研究从军诗和边塞诗这个文化宝库，对于当前关于地域文化(如江南国学、岭南国学)的探讨，对于加深关于西部文学的认识，对于弘扬悠久的军旅文化和优良的尚武精神都会起到事半功倍的功效。 (责任编辑：admin) |