|
作为一个河西地区祁连山麓的游牧民族，有千年历史的裕固族具有鲜明的民族特色和浓厚的草原气息。并且由于长时间的民族融合，裕固族文化在发展进化的同时，兼收并蓄地吸收了其他民族的一些优秀成果。作为重要的组成部分，裕固族民间美术与周边民族的文化有很多相近或类似之处，又不失自己的特色。 马背上的美术 裕固族是个游牧民族，马在裕固族的传统生活中具有重要的地位。为了方便马背上的生活，人们用灵巧的双手对马匹进行了极具实用性的装饰，我们可以从精美的装饰物中看出裕固族对马的喜爱。传统的马肚带由羊毛和牛毛混编而成，由于羊毛柔软，牛毛坚韧，这两种毛混编而成的马肚带强度大、耐磨损，又不失舒适性。马鞭的材质比较多样，但都与游牧生活息息相关。除了马肚带、褡裢和马鞭，马背上还有 马鞍子、马缰绳、马钗子等装备。 裕固族转经筒 裕固族全民信仰藏传佛教(俗称喇嘛教)，现存规模最大的寺院是位于肃南县康乐乡的康隆寺。转经筒在每一个喇嘛寺中都可以见到。每只转经桶中装有经文，每转一圈转经筒，就等于诵了一遍经。转经筒的形状都很相似，只是大小和表面的色彩花纹有所不同。寺院中精通绘画的僧人将咒语和宗教图案绘于这些转经筒上，构成了一道独特的风景。 白马雪山 喇嘛教崇尚白色，白马驮宝物、雪山有神迹，白马雪山自然成了宗教的祥物，也成了人们吉祥如意的寄托。 酥油花 酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之一，粗看像放大了无数倍的面人，说是“花”，其实是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。细细观赏，其工艺之精巧、形象之逼真、色彩之绚丽令人叹为观止。大至一到二米，小至十到二十毫米的人物走兽，其姿态神韵无不栩栩如生，再配以鲜艳夺目的花朵，涂以金粉银饰，显得富丽堂皇。 另外，新民间美术在裕固族中也占据重要位置。新民间美术指的是以传统民间美术为根基，融入了一些现代元素的绘画、剪纸、刺绣、造型艺术(雕塑)等美术类别，这些现代元素包括新的艺术风格和新的表现手段等。 裕固族画家郭建军创作的油画《我们草原上升起了三朵云》中：蔚蓝的天空中飘着大朵的白云;天地相接的地方是雪山和村庄;微微起伏的草原上盛开着大片大片的鲜花;遍地的马群、鹿群和牛羊在悠闲地吃草;其间有四个人物，两人一组，或骑马歌唱，或捻线聊天;传统风格的帐房里升起袅袅炊烟，似乎有浓浓的奶茶香正缓缓地弥漫开来——这是祁连山下夏季牧场的典型景色，反映出今天裕固族平和富足的生活。更多民族文化方面的知识，尽在传统文化网。 (责任编辑：admin) |