 《东汉会要》是一部会要体东汉典章制度史，是一部关于东汉典章制度的资料汇编，与《西汉会要》合称为《两汉会要》。全书共有四十卷。 《东汉会要》分为帝系、礼、乐、舆服、文学、历数、封建、职官、选举、民政、食货、兵、刑、方域、蕃夷共十五门。与《西汉会要》相比较，没有学校、运历、祥异等章，而增加了文学、历数、封建等门。每门之下，也分子目，计三百八十四事。所引材料，也均一一注明处。其编排体例，大致与《西汉会要》相仿，但做法也有不同之处，具体说来有二点： 一、在材料来源上，《西汉会要》取材不出《汉书》，《东汉会要》则除依据范晔《汉书》外，还利用了刘珍等《东观汉纪》彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》、杜佑《通典》等，以及《汉宫仪》、《汉旧仪》、《汉杂事》、《山阳公载记》、《东京赋》等，取材范围比《西汉会要》广泛得多。其《自序》说：《后汉书》“凡八《志》已详者，今特撮其纲要，《志》所未备者，则详著本末。所指未备者，是说食货、兵、刑、学校、选举之类，这些都是司马彪《续汉书》所没有的，因而他要采辑他书，以补一朝之典。 二、在体例上，《西汉会要》不加论断，《东汉会要》采取苏冕驳议之例，“间以己见，为之论述”，附有“臣天麟按”的按语，或引用他人的议论。他称这样做，可以“参两汉之沿革，以求三代之遗规，则是非得失，粲然在目，孰为可法，孰为可鉴，于是考而证诸，其于世教讵云无补乎？”其中宣扬了一些维持人心、世教的观点，但也有可供参考之处。因此书引征较广，其中一些书早已亡佚，赖此保存了一部分，故其价值较《西汉会要》为高。 《四库提要》称其“旁贯诸家，悉加裒次，其分门区目，排比整齐，实深有裨于考证”。虽其中未免缺漏，又将司马彪八《志》误认为刘昭据范书遗绪所作补注，偶失检点，“然其大体详密，即稍有踳驳，固不足以为累也。”（《四库提要》卷八十一）。 《东汉会要》四库本缺三十七、三十八两卷，三十六、三十九卷也各缺一半。莫友芝《宋元旧本经眼录》见过宝庆丙戌（1226年）刊本，此四卷不缺。光绪己卯（1879年）岭南学海堂刊本据常熟瞿氏铁琴铜剑楼影宋本补全，后有谬廷湘跋文为之说明，此书现已不缺。此书有中华书局点校本。 (责任编辑：admin) |