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引语：云堆技艺原是盛行于山西、河南、陕西、河北、山东等地的一种带有浓郁宗教色彩的传统工艺，所塑造的作品多供奉于家庙及祠堂、寺庙。  云堆技艺传承人郭晓东 在西安非物质文化遗产博物馆内，迎面走来了一位体型魁梧的汉子，他叫郭晓东，是一位建材商人。他的另一重身份，则是一项古老的民间技艺——“云堆技艺”第五代传承人。由于历史原因，云堆技艺长期来并未进入大众视野。近年来，在西安市非物质文化遗产保护中心的发掘下，这项阔别多年的神秘民间艺术得以重现。2014年12月，云堆技艺入选西安市非物质文化遗产名录。 云堆技艺原是盛行于山西、河南、陕西、河北、山东等地的一种带有浓郁宗教色彩的传统工艺，所塑造的作品多供奉于家庙及祠堂、寺庙。最早可追溯到北宋时期，民间柳姓工匠以塑造庙宇神像为业，并以丝绸、泥塑、金属等为材料开创出“云堆技艺”，意指祥云堆积起来的神佛塑像，也有一种说法是因该工艺存于古代烟云十六州之云州（今山西大同）而得名。其中的壁画浮雕技艺是专为庙宇墙壁饰画所诞生的一种衍生艺术形式，在传统的壁画绘画的基础上溶入了云堆技法，既保留了云堆技艺立体生动、虚实并重的韵味，又借鉴了浮雕强烈的立体层次效果，兼容绸缎的雍容华贵，在一段时间内，成为庙宇精饰壁画的主要表现手法。 时光荏苒，郭晓东祖父郭福明和叔祖郭福昌师承柳家后人，继续为寺庙塑造、修补佛像，并将云堆手艺传给郭家子孙。70年代初，郭福明曾在河南开封相国寺举办云堆技艺展，期间所展出的十八件精品被他人收藏，至今下落不明。 据郭晓东介绍，云堆技艺制作过程复杂繁琐，需要良好的美术基础与多年的堆制经验。加之对供奉佛像的禁忌要求，制作成本高，经济效益偏低，古代“云堆”存世很少。此外，除了立体技法、凸堆技法，云堆技艺中还有一种凹堆技法。遗憾的是，凹堆技法在清代后期已经失传，由于无任何文字记载及实物考证，此项技艺至今无法还原。 目前，郭晓东的代表作品“朝天韦陀”、“牛魔王”、“象首佛”、“李元霸”、“关公”、“穆桂英”、“韦陀菩萨”及云堆浮雕技艺作品“大闹天宫”均被西安市非遗博物馆收藏，这些作品色彩鲜亮、栩栩如生，具有鲜明的历史性、艺术性、宗教性。 (责任编辑：admin) |