|
引语：春节挂灯笼是很多地方的民俗，人们以此表达对来年美好生活的期盼。各地的灯笼样式也是千姿百态。在众多的灯笼中，不得不说一下河南省非物质文化遗产项目苏奇灯笼，在安阳市永和镇苏奇村，这种灯笼被当地人俗称“拾粪灯”，经过100多年的发展，在豫北地区享有盛誉。  百姓看苏奇灯笼 春节挂灯笼是很多地方的民俗，人们以此表达对来年美好生活的期盼。各地的灯笼样式也是千姿百态。在众多的灯笼中，不得不说一下河南省非物质文化遗产项目苏奇灯笼，在安阳市永和镇苏奇村，这种灯笼被当地人俗称“拾粪灯”，经过100多年的发展，在豫北地区享有盛誉。 在以前，每年腊月只要“苏奇灯笼”一上市，就会被抢购一空。但是如今，这种古老的传统工艺却很难在市面上看见，苏奇灯笼的传承和发展也面着严峻的考验。 在河南安阳民俗博物馆的“非遗”展厅，方方正正，古朴大方的苏奇灯笼格外引人注目。灯笼的四周彩绘着4幅画，一对是花鸟，一对是戏曲人物，形象逼真，色彩艳丽，浸透着浓浓的乡土味儿。 安阳民俗博物馆馆长魏爱霖：它这个造型质朴方刚、线条比较刚直，用色比较纯粹，对视觉的冲击力很强，这样呢，里边一根蜡烛返照的话，通透，给人一种非常欢快、明丽的感觉。 起初苏奇灯笼制作工艺比较简陋，当地群把这种灯笼称作“拾粪灯”。 魏爱霖：农民很早起来要去拾粪当化肥种庄稼。起来了天黑他要点个灯笼，所以点这个灯笼就叫拾粪灯。拾粪灯呢最初非常简单，他的材料也是取之于秸秆啊这些非常简单的材料，也非常实用非常便宜。 苏奇村群众有农闲扎灯笼的传统，制作灯笼的民间艺人就地取材，用高粱秆儿扎制成约六七寸高，四寸宽，四面或六面形体的骨架，然后再裱糊上事先印好的彩画，灯的四周以彩线装饰。灯笼上的彩画和戏曲故事，成了大人对儿童进行启蒙教育的教材。苏奇灯笼画代代相传。真正将灯笼画发扬光大的是苏奇灯笼画传承人苏海亮的爷爷苏守安。他酷爱戏曲，随着样板戏的出现，他打破陈规，将戏曲人物的形象，引入灯笼画中。苏海亮说： 苏海亮：开始做这个样板戏，像《红灯记》、还有那个《智取威虎山》、《朝阳沟》什么的，在做这些，所以当时就是我们家在做。 苏奇灯笼画最早流传于安阳县东半部及周边地区，后来辐射豫北、冀南数十个县。但是如今，随着塑料灯笼、电子灯笼的兴起，传统灯笼逐渐被取代。苏奇灯笼的生存现状不容乐观。 市民杨女士：现在用那电的（灯笼）别多，纸的不安全，现在小孩儿如果点蜡烛吧，不安全，电池的一装就带音乐的，比较方便，带汽车造型呀，都哪些造型是类似的。给孩子选择电动的比较多的，造型特别漂亮。 苏海亮说，由于作坊式生产形不成规模，产量上不去，灯笼的价格高，市场上很难见到。 苏海亮：咱们手工做的这些主要是针对全国各地的收藏、博物馆里边，还有个人办的展馆里边。 昔日物美价廉，带给千家万户欢乐的苏奇灯笼，为何现在成了一种收藏品。苏海亮道出了自己的苦衷。 苏海亮：我现在不可能一年四季在慢慢得慢慢去做，都要赔钱了。你没有场地肯定是不行的，你糊制了都是晾干的，它不是烘干的那都不行。 几年前，苏海亮曾在老家注册了自己的公司，计划产品展示和后边的生产厂房连在一起。因为场地的问题，他曾找到有关部门反映，但问题还是没能解决。安阳县“非遗”办工作人员： 工作人员：因为它需要土地呀、文化啦好多部门去协调，光咱文化这一块也协调不动，咱给他想办法吧，看能帮助他协调一块土地不能。 说到苏奇灯笼画的传承，苏海亮有些担忧，村里的年轻人大都外出打工了，很少有人能静下心来钻研这门传统技艺，他想突破陈规，让校园的孩子们也来学一学这门传统手工制作技艺。 苏海亮：小学了、中学呀不是有美术课堂吗，我可以上课堂（讲课），如果场地是有的话，传习场所吗，我自己就可以（教他们），或者（让）学生到这里参观，手把手的教他们都可以。 (责任编辑：admin) |