 阳姓来源于蒙古族，出自宋朝时期蒙古乃蛮部太阳汗之后，属于汉化改姓为氏。蒙古乃蛮部是公元十二三世纪蒙古高原西部使用突厥语的一个游牧民族部落，汉译又称乃马部、乃满部、廼蛮部、奈曼部、奈蛮部、耐满部，相传其最早住在吉利吉思地区，其族源可能同唐朝时期南下的黠戛斯人有关。 在乃蛮部太阳汗之子别帖乞·屈出律的后裔子孙和族人中，多有以先祖汗称“太阳汗”为汉化姓氏者，称阳氏，世代相传至今。 来源之八改姓 阳姓来源于改姓，出自南宋时期开国男杨大巽，属于避难改姓为氏。杨大巽，南宋末期著名将领，以功封醴陵县开国男(南宋王朝官爵，相当于县侯，五爵中的末位)，杨大巽的次子杨霖，在元朝初期避难远遁，改姓阳氏，称阳霖。 在元朝政局平稳后，阳霖复迁回瓜畲(今江西省吉安市安福县)。下传十二世至阳明季，族分今湖南醴陵鲤浦、湖南攸县东冲、江西安福瓜畲三大衍派，皆不复杨氏而沿称阳氏，世代相传至今，成为今天著名的瓜畲阳氏大族。 来源之九少数民族 阳姓来源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、侗族、土家族、布依族等少数民族中，均有阳姓族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓阳氏，世代相传至今。 来源之十西周 有学者认为，阳姓还来源于西周时期的古阳国，也属于以国名为氏。据史籍《姓考》记载，周王朝初期，有一个附庸的小方国，称阳国，故址位于古青州南部(今山东临沂沂水)。由于阳国紧邻强大的春秋霸主齐国，在周惠王十五年(齐桓公姜小 白二十六年，公元前660年)，齐桓公出兵击破阳国，并将齐国人迁入其都，阳国就此灭亡。 阳国亡国之后，原阳国王族子孙以及一些国民遂以故国名称为姓氏，称阳氏，世代相传至今。 来源之十一先祖名字 有学者认为，阳姓来源于姬姓，是出自春秋晚期鲁国大夫季孙阳虎，属于以先祖名字为氏。阳虎即阳货，是鲁国执政上卿季平子(季孙意如)的家臣，著名的鲁国大夫。鲁国季氏家族曾几代掌握鲁国朝政，而阳货又掌握着季氏的家政，即季氏家族的大管家。在执政上卿季平子逝世后，阳货专权，自己执掌鲁国政事，是当时炙手可热的政治人物，后挑起了著名的“阳货之乱”。 “阳货之乱”的社会背景，就是齐国势力的介入。阳虎与公山弗扰曾在周敬王姬丐十五年(鲁定公姬宋五年，公元前505年)共谋囚禁了执政上卿季桓子(季孙期)，关押在蒲圃(今山东曲阜南门外泰安一带)，为此曾求见孔子征求意见，孔子拒绝与之相见。季桓子被迫与阳货订盟后方获释。 到了周敬王姬丐十八年(鲁定公姬宋八年，公元前502年)，阳货勾结“三桓”的一些子弟和家臣，谋刺季桓子于蒲圃，计划以季桓子之弟季寤取代季桓子，以叔孙武叔的庶兄叔孙辄代替叔孙武叔，自己则代替孟懿子。鲁国其他三家贵族即“三桓”联合起来攻击阳货，阳货的军队被叔孙武叔和孟懿子联手打败，只好退守自己的邑地阳关(今山东宁阳)。相持到周敬王姬丐十九年(鲁定公姬宋九年，齐景公姜杵臼四十七年，公元前501年)，阳货看看自己势单力孤，遂奔逃齐国。不料齐景公见其无用了，根本就不收留他。无奈之下，阳货又奔往晋国，投靠了晋国的赵简子(赵鞅)。据史籍《春秋左氏传·定公五年》中记载：“鲁阳货执季桓子。阳货欲见孔子。”在《左传·定公八年》中又记载：“鲁三家攻阳货，阳货奔阳关。是年，公山弗扰召孔 子。” 在阳货的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称阳虎氏、阳货氏，后又省文简改为单姓阳氏，世代相传至今。 发祥地山东沂水县 阳氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在大陆名列姓氏排行榜的第一百六十七位，在台湾则名列第一百九十五位，人口约60万。望族出沂水郡、陇西郡。有学者认为，阳氏子孙的发祥地在山东省沂水县的南部，这在学界有不少认同。 阳姓祠联典故 “周封少子，唐著谏官”。上联典指阳氏的来历。“少子”，谓幼子，小儿子。下联典指唐代北平人阳城，字亢宗，少年时家贫而好学，登第后隐于中条山，德宗召他为谏议大夫。宰相陆贽受户部侍郎裴延龄诬陷被免职，内外震恐，不敢发言。阳城与拾遗王仲舒等上疏论裴延龄的奸佞，要求挽留陆贽。德宗又想用裴延龄为相，阳城大哭于宫廷，极力阻止。后出任道州刺史，治民如治家。 “圣门高弟，太子老师”。上联典指春秋时孔子的弟子阳货，鲁国人。下联典指宋代大学者阳孝本，字行先，博学笃行，苏东坡也很佩服他。他隐居山中讲学二十年，朝廷要他出来做官他不去。再三请他去给太子讲学当老师，他才去了。 “八科皆中，累迁御史；四世同居，诏表门闾”。上联典指唐代国子祭酒阳峤，武后时，举八科皆中，累迁右台御史。下联典指南齐名人阳黑头，华阳人。四世同居，建元中诏表门闾。 “玉种兰田，喜获佳人淑配；袍遗贵宝，幸沐天子恩荣”。上联典指汉代名人阳雍伯，一称羊公。尝设义浆给行人三年。一人饮讫，怀中出菜子一升，与之，曰：“种此生美玉，并得好妇。”后娶北平徐氏女，于所种处得白璧以为聘。生十男，皆俊异，位至卿相。下联典指魏国阳姓名人阳彪事典。 (责任编辑：admin) |