 78岁的王桂栋老人编纂的《王氏家谱》现有19代，字辈排到28代 给后代起名字要参考家谱、论字辈，这样的家庭在大连已不多见 ■文/图 本报记者 杨璐 “国有史，以民族昌盛为荣；族有谱，以流芳百世为证。”今年已有78岁的王桂栋老人在自己编纂的《王氏家谱》里的序中这样写道。王老是长子，兄弟姐妹共5个，家中有家谱、家教和家训；大家族里现有19代，而字辈却排到了28代；给后代起名字要参考家谱、论字辈，这样的家庭在大连已不多见。 历时近十年 寻根溯祖续写家谱 王桂栋老人现住在白山路街道解放社区，老家在山东省福山县，8岁随家人来到大连。上世纪90年代，王老回老家时看到写在黄表纸上的家谱非常感慨，但家谱的内容很简略，就是记录了每一代人的姓名。后来，由做过文化馆馆长的王老的堂兄王桂宸续写家谱，添加了很多家族的历史内容。此后，王老就想把来大连发展的族人补充得更为详实。从2001年开始，王老多次回老家搜集材料、与堂兄沟通，终于于2009年5月完成了更加完备的家谱，并编辑成册。 王老在家谱里特意添加了3000字左右的一篇文章《自学成才从医六十载——缅怀家父诞辰百年》，用以纪念父亲一百周年诞辰。王老已故的父亲王芝生（原名汝峰）曾是我市著名主任中医师，1950年参加首次全国卫生系统中医师认证统考，凭自学成才以优异成绩荣获新中国卫生部颁发的《中医师证书》，曾任区人大代表。1956年被推荐入中华医学总会会员。1986年获市政府颁发的从医三十年荣誉证书。王老说老父亲坚持诚信从医，视患者如亲人，有较好的社会名望。 在纪念老父亲百年诞辰的家族大会上，王老将自己编好成册的《王氏家谱》每家给了一本。“谱书是记载一家一族的史记和现状，亦是中华民族的传统文化。司马迁曾说过‘精神传承，超于生命’，作为后代子孙，我们应该继承和弘扬先祖们勤奋创业、奉献社会、热爱祖国的民族气魄。”王老说。 起名有讲究 家谱是参考书 现在人给孩子起名大多讲究标新立异，而在王老的大家族里，名字可不是随便起的，必须要参看家谱。名字一般为三个字，范的字辈要放在中间。《王氏家谱》可记载的一共有19代人，但字辈已排到了第28代。家谱中有“斯后远远相传，不能有错”的字样。王老说，这都是老辈人给起的名字，家族里的人大都严格遵守，年轻人也不例外。他还说，起名讲究字辈很有好处，一是根据名字就可以寻根溯祖，二是加强血脉联系与之间情感。 重视家教家训 得知古代就有胎教一说 家教家训通常只有在古代才能看到，而王老家中也有。王老说，回山东老家时，他就在祖塋看到碑文上刻着家训：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。家境艰难，子孙须读书，立身克己修德，处世与人为善。”后来，王老又将郑板桥的重仁重德教子育人为典范“溺而不宠、娇而不惯、爱而不纵、痛爱有度”视为家教；将前人的“忠孝传家之本、诗书起家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本、谨慎保家之本”视为家训。 王老还说在查阅资料过程中才发现我国古代早就有了胎教这个概念。《列女传》中就有胎教的记述：“大任（周文王的母亲）之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。”大体上是说“大任”在怀文王时，不看、不听粗俗内容，随时保持心气平和，不会出言不逊。因此文王生下来就在智商和道德修养上占据了制高点，以致后来成了周王朝的奠基人。 今后要改良家谱 提高女性地位 近日，记者在翻阅《王氏家谱》时，发现里面只写有家族中男子的姓名，其配偶只在后面标上“XX氏”，而且也只有儿子的名字，女儿的名字只字未提。王老说，他还要进一步修订家谱，男女的地位早就平等了，从17代开始他准备添加上女子的姓名。 (责任编辑：admin) |