 在长期的旧婚姻制度下，县内婚姻观念以男尊女卑、“三从四德”、“父母之命，媒妁之言”、金钱买卖为联姻基础。婚姻形式主要为明媒正娶，男婚女嫁，还有续亲、换亲、招赘之俗，其婚配程序，一般有合婚、压庚帖、看媳妇、定亲行礼、送节、结婚等。 压庚帖 女子长到14至15岁，经媒人提亲，家长请人合婚，认为属相合，再将女子的出生年月日、属相写在一张红纸条上，称庚帖，由媒人送给男方，男方将庚帖压在灶神堂香炉下，上香祈祷，3天后取出，这3天内家中平安，则由媒人给女方传话，商定彩礼和定亲日期。如有不吉，则退回庚帖作罢。 看媳妇定亲 男方择定吉日，由父母和媒人领着儿子，带上酒、肉等四色礼和衣料或一、两身成衣、香脂、香皂、袜子、手帕等，用红纸包双数的钱，到女方家中，互相见面。如男女双方都不满意，就不表态；如双方同意，男方把礼物留下，就算定亲。 行礼 就是男方向女方家交彩礼。旧时彩礼多以粮、物论定，双方议定后分期送交。首次送交时还要送衣饰、布匹、棉花等物。女方回赠布鞋、袜子等作为回敬礼。 送节 定婚后男方给女方送节礼。正月十五日，男方给女方送两盏花灯，配有麻花、衣物、鞋袜等。端阳节送裹肚，配有扇形馍、衣物、时菜，女方回赠线麻鞋、草帽、荷包等。九月九日送宝塔花糕、时菜和棉衣布料等，女方回赠布鞋、袜子。 追节 男方给女方送四色缎料或四色布料（各2市尺）、棉花等，供女方做鞋、枕头等零用，此俗县境内亦有不同。 娶亲 一般多在冬闲的十月、腊月举行。结婚具体日期，由男方家长协同媒人选定。其程序分为上头、迎亲、迎宾、梳头、拜天地、宴宾、闹洞房等。在结婚的当天，男方要选男女宾各一人，为娶女客，乡村一般都是乘马娶亲，富户也有抬轿的，牵马的小孩多为新郎的弟弟，连同新郎共4人，于天亮前，携带四色礼，到女方家中迎亲。 上头 由选定的妇女把新娘的发辫子用红头绳扎一发髻，由新郎梳三下，戴上一朵花，穿上桃红袄、花裤子，戴上银镯子，蒙上盖头，选女方亲属中合相的男子把新娘背扶上马，女方给拉马者红包（钱）一份，女方家族中的男性一至二人相送，新郎、新媳妇骑马前行。 迎亲 新媳妇到大门口时，燃放鞭炮迎接，下马后，男方递给送亲的弟弟下马钱（红包），新媳妇由娶女客挽扶，路上由一人提斗，把内装的铧铁块、麦草、高粱、豌豆，向新人身上撒，新娘踩红布进入洞房，入洞房时新郎用擀面杖挑去盖头。新娘上炕后，面向着南墙角装有小麦、玉米、豆子、谷子等五谷粮食和尺、剪、铜镜的“觅子斗”，盘腿打坐。 迎宾 上午，男方派人去村口迎接女方娘家吃筵席的宾客和随带的陪嫁箱子、炕桌、被褥及其它物品到大门口，鞭炮齐鸣，双方家长互相问候，请其入席就餐。梳头午时，由男女双方的女客，把新娘头上的发髻散开，重新梳上“巴巴头”（发髻），穿好新婚服。 拜天地 也叫拜堂。下午1时许，院中摆上一供桌，置供品，新郎新娘站于桌前，鸣炮后，男方舅家为新郎新娘身上搭红（一条红布），由宾相唱礼。拜后新郎新娘执酒，交叉奠在桌前地上，新娘回洞房，新郎用一红包与新娘弟弟交换送来箱柜上的钥匙，女方亲属开箱取出给新郎送来的新衣、新鞋等物。 宴宾 宴席先上凉菜喝酒，开宴前，女方家长给厨师敬酒致谢。开宴第一盅酒，由男方劳客敬（也叫看盅），第二盅是新郎新娘敬，第三盅酒由男方家长敬。酒后上热菜、蒸馍，直至宾客宴罢前，新郎新娘和男方家长一直向宾客敬酒，表示致谢。宴前和宴后女方家长要给男方母亲看盅，并嘱托对其女进行关照教养。娘家人走时，男方要给女方的母亲送肉菜，新郎送出村口，娘家接菜人给新郎红包交换。 闹洞房 也叫暖床。入夜后，由男女青年组织暖床。新郎新娘对面坐在床上，由主持人让新郎新娘做“糊顶棚”、“换糖”、“吃挂面”等名目繁多的戏逗，直到深夜。 1949年后，新婚姻法颁布，男女双方有了婚姻自由，订婚经人介绍，互相见面了解，经与家长商量，待双方同意后，互赠礼物，即可订婚。随着人们思想觉悟和生活水平的提高，文化科学事业的发展，过去“压庚帖”、“合八字”、“顶盖头”、“拜天地”等旧俗已基本革除。结婚不骑马、坐轿，农村普遍是自行车，手扶拖拉机代步。80年代后，城镇多为小汽车接送。嫁妆不再是以前讲陪箱子、炕桌、衣物，而是讲陪大立柜、写字台、缝纫机、收音机、电镀椅等，还有陪电视机、洗衣机、收录机的。结婚典礼的仪式一般是宣读结婚证书，互戴红花，证婚人和主婚人讲话，新郎新娘向来宾、向双方父母行鞠躬礼，互相敬礼等。城镇也有组织集体举行婚礼和旅游结婚的。 招婿 有些家庭只有女孩，没有男孩，为了传宗接代和养老，给女孩选择一女婿，在女家结婚居住。招进的女婿有的随女方姓，有的不改姓，让子女随女方姓。女婿进门，有些还要带一些财产交给女方。结婚习俗与一般结婚一样。1949年后，人民政府也提倡男到女家结婚落户。 (责任编辑：admin) |