 在70多年以前，靰鞡鞋是东北农村百姓生活的必需品。没有靰鞡鞋和靰鞡草，很难熬过漫漫的寒冬。 由于靰鞡鞋与人们的生活密不可分，所以产生了许多和靰鞡鞋有关的歇后语。比如：穿靰鞡迈门槛———先进者（褶）。谜语：“有大有小，东北之宝。皮里没肉，肚里有草。脸上有褶，耳朵不少。放下不动，绑上就跑。”谜底就是靰鞡鞋。” “乌拉草，蓬勃丛生，高二、三尺，有筋无节，异常绵软，凡穿乌拉鞋等，将草锤熟垫藉其内，冬夏温凉得当”，“辽东一带率产此草，出自白山左近者尤佳”（《长白汇征录》）。乌拉，又写作“靰鞡”，用“方尺牛皮，屈曲成之，不加缘缀，覆及足背。”（《鸡林旧闻录》），穿这种鞋，在冰天雪地中行猎、砍柴，均能保暖，应用普遍。当年努尔哈赤及诸将就“足纳鹿皮兀剌靴，或黄色、或黑色”（《李朝实录》）。清朝入主中原后，由于气候条件的变化与经济条件的优越，已不必再穿靰鞡，而改用布料制鞋，或夹或棉，随季而用，也不再铺垫乌拉草，演变形成了各种样式的靴子。 东北民间传说称靰鞡是皇帝御封的。乾隆皇帝东巡来到关东地区，看见这里的百姓脚上用一块动物皮裹着。乾隆帝问：“这是什么？”百姓答：“鞋。”乾隆是位聪慧有学识的帝王，他说：“此鞋独到奇特，又倍受边民喜爱。既然没有名字，干脆就叫它靰鞡鞋吧！”  这年，皇上又带着贝勒大臣和八旗兵，到宁古塔的鸡林鸟喇山里打围。有一天，打到天傍晚，已打了些獐狍野鹿，皇上挺高兴。这时候天黑了，前不着村、后不着店的，这些人只好在山神庙里住下。这山神庙只有一座正殿，皇上和大臣们睡在正殿里。当兵的在院里拢上几堆火，在草甸子里割些靰鞡草，铺在地上过夜。半夜，皇上冻醒了。他脚上穿着一双毡“踏踏玛”靴，因为白天打猎出汗，这时靴已不保暖，脚冻得像猫咬似的。为暖脚，皇上就在大殿里来回走并跺脚。正跺脚呢，就听院里“砰！砰！”有人捶东西。皇上走到院子里一看，满院子当兵的睡在靰鞡草上，一个个睡得都挺香。皇上想：“怪！我穿毡靴子还冻脚呢，这些当兵的就穿一双牛皮靰鞡，怎么不冻脚呢？”皇上循声到墙角一看，喂马的戈什哈正坐在地上捶靰鞡草呢。只见他捶完后，揉巴揉巴草续进靰鞡里穿上就睡下了。皇上明白了：“啊！这靰鞡草是宝贝呀！”于是在当兵的身子底下拽出两把草也捶上了，捶完续在毡靴里，只觉着暖烘烘的。第二天天亮后，皇上问贝勒大臣：“关东几宗宝？”大臣说：“人参、貂皮、鹿茸角。”皇上说：“不对，关东三宗宝：人参、貂皮、靰鞡草。”这样，靰鞡草也就成了皇封的宝贝。 上世纪初，靰鞡鞋开始逐渐淡出人们的生活，但直到上世纪70年代，在偏远的山村，还能够看到靰鞡鞋的影子。现在，靰鞡鞋在人们的生活中已经彻底绝迹，靰鞡鞋正成为一种历史，一种文化。 (责任编辑：admin) |