 潮阳于东晋隆安元年置县（397），唐元和十四年（819）潮州刺史韩愈把县治从临昆山移至新兴乡，始称棉阳，后称棉城。从此，原先的滨海小渔村迅猛发展，商铺林立，贸易兴隆，城郊渔舟穿梭于内海湾，外地商船到此停泊、交易者络绎不绝，棉城成了岭南商贸重镇。宋代，人们认为棉城乃船地，船行于大海，广集内外之财，就缺一桅杆，于是就选择在棉城中心地段修建石塔，以利航行，并锁气脉，镇风水，求物阜久恒。 史料记载，文光塔始建于宋绍兴元年（1131），后崩塌。咸淳二年（1266），道人赵汝萀主持复建，置千佛于塔内，称千佛塔。明崇祯八年（1635），知县漆嘉祉重建时，在塔基处掘得银版，上刻“绍兴元年辛亥三月建造”字样，始知塔始建之年代。当时银版“时发异光”，被认为人文昌盛之兆，邑人吴仕训倡改名文光塔至今。此后几经修缮，以清嘉庆二十年（1815），知县唐文藻修建工程最为全面，奠定了至今一百九十多年来的巍峨壮观。其建筑结构严谨，著称全国。塔高四十二点三米，空心，八面七层，每层有门，门外有石栏，游人登塔，可沿螺旋状石阶拾级而上，塔门有“文光塔”三字，门前对联曰：“千秋文笔振金石，百丈光芒贯斗牛”，书法苍劲挺秀，均为知县唐文藻所题书。 文光塔似一位历史巨人，有多少才俊在他的眼下起落，有多少梦想从他的身旁起航，有多少悲喜历史在此上演，有多少游子告别他背井离乡远渡重洋，他见证了一代又一代的辛甜苦辣。明代，潮阳贵山都人郭廷序中进士，被授任江西贵溪县令，赴任前，登文光塔，写下了《古别离》一诗，诗开头说：“自小不出门，岂知天涯阻，郎欲上青霄，舟系江之许”。诗人将要离乡赴任，舟已在练江边等候，却想到离乡赴任如赴天涯，千难万阻，登塔恋乡，跃然诗中。清光绪二十五年夏历五月，爱国诗人丘逢甲和末代状元夏同和登塔后赴萧氏台，赋诗感怀：“大海惊涛似昔时，高台同听不胜悲。五年乡泪愁中制，半夜军声梦里驰。”诗人写诗时台湾被日本占领，曾组织义军抗日，失败后返回大陆祖家，此时寄居潮阳，诗人仍念念不忘抗击敌寇，收复台湾，爱国情怀，令人佩服。民国时期，潮阳泥塑艺术家郭云山从香港应胡文虎先生之邀，转赴新加坡，他先回家乡，登文光塔，赋诗曰：“高塔锦绣我有光，离塔别乡泪汪汪，它年若遂凌云志，万里归梓睹塔颜。”郭云山先生实践誓言，在新加坡事业有成，誉满东南亚时，毅然以八十一岁高龄于1981年返回家乡潮阳贵屿镇联堤村定居，是年笔者曾采访他老人家，并应他的要求，一同游览文光塔；1985年，旅居法国科学家郭序三，临终前拿出一件珍藏多年的文光塔泥塑模型，对在异国生长的儿孙说，我们的祖家是汕头潮阳县，潮阳县城有文光塔，你们要回家乡寻祖认根，要看看我们家乡的文光塔。 文光塔已被批准为国家级文物保护单位，据专家透露，像文光塔这样的造型和建筑格局，在全国是极其罕见的。如今，文光塔连同周边地方，已被建成“文光公园”。 (责任编辑：admin) |