 鄂伦春人的婴儿是在摇篮里长大的，过去，鄂伦春人特别重视摇篮的装饰。在摇篮婴儿头部两侧分别挂两个木刻的小动物偶像，一个是小鸟，一个是小老鼠，刻画的逼真可爱。据说挂小鸟可以使婴儿不闹耳底子，不得耳病，孩子能像小鸟一样展翅飞翔，健康成长。挂小老鼠能使婴儿头脑发达，像小鼠一样伶俐、活泼。在挂木刻小鸟、小老鼠偶像时，还要挂上已晒干的鹿鼻子以求吉祥。此外还挂少许用狍子趾骨等制成的装饰品做陪衬。在摇篮背后还横挂一串用大马哈角脊椎骨串起来的饰物，当婴儿啼哭时即摇晃摇篮，鱼骨互相磨擦、撞击，发出悦耳的声音，随着明快的节奏婴儿便会慢慢睡着。同时在摇篮的头顶部还挂上用黑布做成的小人偶像——护身符。护身符一大一小，它们的腰上缠有红布，以象征吉利。夏天为了防止蚊蝇叮咬摇篮上面多盖上沙布或白布，冬天为了御寒多盖上狍皮，迁移时，母亲将摇篮背在背上骑马前进。孩子哭闹时，母亲将其转到胸前喂奶。到了宿营地，在没有搭起“仙人柱”时，一般先将装孩子的摇篮挂在树上。孩子出生后的一岁中，都是在摇篮中生活的，1周岁后才出摇篮开始走路，但睡觉还是在摇篮里。这种情况要延续到孩子2岁以后。 鄂伦春人母亲对婴儿的哺乳期往往延续到5－6岁，有时，母亲生了第2个孩子，还要给第一个孩子吃奶，奶水不足时可以用马奶喂养。 过去，在单一的狩猎经济条件下，鄂伦春族的早期教育主要是实践教育，而父母的言传身教是孩子获得为人处事常识最直接的方式。男孩子从十几岁就开始跟随父兄和其他长辈学习打猎。按传统习惯，初次猎获的野兽不能独自占有，肉要分给邻里乡亲，内脏慰劳猎狗，意在感谢邻里长辈对自己狩猎技术的言教身传，而女孩则从小要跟随母亲或老年妇女出去采集，这期间要学会识别几十种可食的野菜、浆果及块根植物。同时还要学习桦树皮的剥取及加工、学习缝制各种皮毛制品。鄂伦春族的民间文学艺术内容十分丰富，过去在闲暇时间，父辈们经常为孩子们讲述本民族的民间传统、神话故事及英雄故事。如《毛考代汗》、《阿雅莫日根》、《英雄毛意》等。通过这些传说，使孩子们了解到本民族的历史、社会结构及习惯法，初步形成了民族的道德观念。而传说中英雄们的行为、道德观，则成为鄂伦春族新一代人的生活准则。 过去，鄂伦春人相信万物有灵，灵魂信仰是鄂伦春人原始宗教信仰的内容之一。当孩子生病或受到惊吓时多举行招魂仪式当。 鄂伦春语称“波别咧”，儿童轻度惊吓，只是在口头上“叨咕”几声而不举行招魂仪式。而对重度惊吓者，要请年纪较大的妇女来招魂。要准备一根红布条，系上铃铛，或用小孩的衣服、帽子，一边在孩子眼前摇来摇去，一边哼唱“波别咧”歌。 “波别咧”的曲调温柔、动听，歌词即兴发挥。唱时歌声由小变大，由悲伤到兴奋。唱“波别咧”时，一般是一至二人，一人主唱，另一人伴唱。 为了防止再受惊吓，大人们还常用桦树皮缝成“咔它”（指皮盒），把红布条与小铃铛装在“咔它”里，缝在孩子衣服后背。当孩子跑起时，铃铛就会发出“叮当”、“叮当”的响声，一直伴随着孩子。 (责任编辑：admin) |