 梅庵琴派是中国众多汉族古琴流派中比较晚近的一个流派，它其实是诸城琴派的一个分支，故也有琴家将其归入诸城派。其主要琴家有王燕卿、徐立荪、邵大苏、程午加、吴宗汉、刘景韶等。代表性的传谱有《梅庵琴谱》。 梅庵琴派的由来 在古都南京鸡鸣寺北麓北极阁下，有一典雅幽静的小筑，名曰“梅庵”。园内，梅林如海，古松茂葱。清末书法家李瑞清（号梅庵）于1906-1911年间曾任两江师范监督（校长）。1915年，原两江优级师范学堂更名为南京高等师范学校，江南硕儒江谦（号易园）任校长。为褒扬李瑞清这位近代师范教育开拓者的功绩，于1916年在校园西北角六朝松旁，建茅屋三间，暗红色的墙壁，简单古朴，以李瑞清之号命名为“梅庵”，并悬李瑞清手书的校训木匾，上书“嚼得梅菜，做得大事”。 当时的校长江谦颇重国乐，后经康有为介绍，于1917年聘请当时著名的山东诸城古琴家王燕卿（宾鲁）教授古琴，从此开高等院校古琴教育之先河。当时从学者众，其中出色的有徐卓（字“立荪”）、邵大苏、孙宗彭、凌纯声、程午嘉、李湘侨等，梅庵琴派即缘此而来，是为纪念王燕卿在梅庵园传授琴艺之故。 梅庵琴派的发展 梅庵派古琴艺术是古琴艺术中风格独特，个性鲜明、影响巨大的一支，它丰富了古琴艺术，发展了古琴文化，是中国古琴艺术发展史上的一个里程碑;梅庵派古琴艺术的流传由北向南，辗转半个中国，最后进入港台，并成为经由港台而海外的古琴艺术开拓者。这一历史机遇使之成为中西文化交流史上重要的一页;梅庵派古琴艺术是最早进入中国高等学府，为现代知识界所认可的古琴艺术;梅庵琴派在20世纪早期，一度是人数最多、影响最大的古琴流派;徐立孙在发扬梅庵派古琴艺术方面的巨大成就，使之在现代琴坛拥有崇高的地位与影响力。 梅庵琴派的发展已有近百年的历程，弟子遍及海内外，在众人默默耕耘中，梅庵琴学已有深远的影响及贡献。从梅庵派古琴艺术的鼻祖王燕卿大师（山东）到王燕卿的心传弟子、梅庵琴社创办人徐立孙（南通）、邵大苏（南通）、杨泽章（南通）、陈心园（南通）以及在梅庵派古琴艺术传承发展中作出巨大贡献的吴宗汉（香港）、邵元复（台湾）、刘景韶（镇江）、再到梅庵派古琴艺术杰出的传承人朱惜辰（南通）、刘赤城（南通）、龚一（上海）、徐霖（南通）、徐毅（南通）、洪鹤（南通）、张景林（南通）、袁华（南通），他们都是梅庵派古琴艺术传承发展的代表性人物。 (责任编辑：admin) |